辦法便是，寫求妻疏，或求夫疏。我轉一文章給你看一下。
樓主，我是一個學佛多年的人，你聽我說幾句。
緣份是能夠求的。
我說一下原理吧，從佛法的視點來說，咱們此時此刻所受的苦，無不是宿世此生的惡業所造成的，咱們此時此刻享受到的高興，無不是宿世此生善業的老練，這叫善惡有報。一個人愛情不順，婚姻不順，找不到男朋友或女朋友。這和宿世的所作所為，大有聯絡。種瓜得瓜，種豆得豆。這叫因果。假如前生做了損壞人家婚姻的事，那此生當然婚姻不順了。
那怎樣辦呢？辦法便是，此生，從現在開端，盡力行善。諸惡莫作，眾善奉行，一時找不到適宜的目標，不急，這叫隨緣消舊業，然后，不復造新業，盡力作善業。然后以行善的積德行善，再去求菩薩，菩薩看在你改正行善的份上，就會幫你。
從佛家的視點來說，念佛，念經，茹素，放生，這些都是善業。
我轉一篇文章給樓主看看，期望有所啟示。
文章主人公先向菩薩許愿。如：求一段好的姻緣，有什么樣的要求。等。然后許諾一段時刻內（如三年內）念多少遍經文，做多少件善事與積德行善事。最終懇求菩薩能夠保佑他完成期望。你也能夠學習。
我向地藏王菩薩成功求到了好作業和洽姻緣的操作細節
佛氏門中，有求必應：我向地藏王菩薩求到了好作業和洽姻緣
作者：鎖居士（女 27歲）
陽光師姐按語：作者向地藏王菩薩求到了好作業和和洽姻緣，可是同修們切不行死板地照搬。佛氏門中，有求必應，全部的佛菩薩都能夠協助咱們，要害是看咱們的心是否誠摯，咱們與哪位佛菩薩有緣就能夠求哪位佛菩薩，因為向與咱們有緣的佛菩薩求救，咱們的心簡單真摯，簡單和佛菩薩感應道交。此外，下文顯現深入悔過十分重要，沒有深入悔過，業障消不掉，喊破嗓子也徒然，再怎樣求佛菩薩也沒有用，因而請業障重的同修們首要把注意力放在悔過業障上，業障輕了，積德行善福報大了，才干心想事成。
我是一名27歲的女孩子，我學佛的因由是感情上和作業上的不順暢。我于2007年11月底參加了山西小院第10期的打七。經過明晰因果，仔細學佛，修行，我向地藏王菩薩求到了好作業和洽姻緣。2007年9月，我賦閑了，北京人才多，作業少，面試的受阻讓我很傷心。自從2004年大學畢業以來，我的作業很不順暢，經歷過屢次的賦閑和換崗。不光沒有作業，并且也沒有好的愛情。我一個人在北京，沒有了作業也沒有愛情真的好傷心。乃至有段時刻我感到自卑，沒有決心，對出路失望。
一、明晰因果
在山西小院打七的7天里，我明晰了因果，我理解了我作業不順暢和愛情不順暢皆是果報。作業上為什么會不順呢？作業上不順，財氣上的不順暢，皆是果報。我從2004年作業以來，不仔細作業，上班遲到，拿上班當游戲。累的作業不愿意干，苦的作業更是不干。每天上班聊QQ, 作業上粗枝大葉，敷衍了事，用公司的電話聊閑天，偷閑，我樣樣齊全。像我這樣的人，老天怎樣能讓我作業順暢呢？這便是因呀，因而，果報當然是天然的了。再想想曾經，我小時分偷過他人的東西，假借不還，還很小氣，妒忌心重，怕他人比我強，阻止他人作業的開展，怕他人占我的廉價，吃一點小虧就受不了。象我這樣的人怎樣能有好的財氣呢？感情上為什么會不順暢？ 全部皆是因果呀。“若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報 ”－這是《地藏經》里的原話。
全部感情上的不順暢，都是因為累生累世邪淫的果報。咱們在人間所做的全部善事與壞事，都是要接受果報的。咱們宿世和此生在感情上損傷了他人，那么咱們的果報便是要被他人損傷。所以要想有好的姻緣就要斷除邪淫，誠意誠意的對待他人。可我從愛情以來貪心賦有，貪心資產，實力眼，常常瞧不起他人，犯邪淫，像我這樣的人怎樣能有圓滿美好的愛情和婚姻呢？什么是邪淫呢？邪淫包含全部除夫妻之外的不正當的男女聯絡，之中包含婚前同居，婚外戀，賣淫嫖娼，議論不凈之事，看不凈之書和音像制品。明晰因果后，我就常常在地藏王菩薩前悔過，悔過我累生累世的不仔細作業，阻止他人作業的成功，悔過我累生累世的邪淫，當我跪在菩薩面前讀頌《地藏經》的時分，我的眼淚嘩嘩的往下流，我感覺那不是我的眼淚，如同是我冤親借主的眼淚。有時分我哭得痛不欲生，連話都說不出來，我誠意的發露悔過，感動了地藏王菩薩。
二、向地藏王菩薩求作業
山西小院的冉居士說地藏王菩薩有大威神力，求作業，求姻緣就向地藏王菩薩求。所以我想作業很著急，我先向地藏王菩薩求作業吧。所以我給地藏王菩薩寫了一封求作業的信。求作業疏南無大愿地藏王菩薩，弟子誠意求悔過。弟子作業不順暢，崎嶇都是因為弟子宿世和此生阻止他人作業和作業的成功，不仔細作業的果報。弟子誠意求悔過。弟子錯了，弟子利誘無知呀。弟子作業不順暢，找不到作業，爸爸媽媽最憂慮。并且弟子作業沒有著落，也不能安心修行。求大慈大悲地藏王菩薩賜給我個滿足的作業，以孝敬爸爸媽媽，安心修行。期望我的作業能夠：
1．薪水令我滿足。
2．公司最好在市中心。
3．離家不要太遠，因為我想抓緊時刻讀經學佛。
4．作業安穩，能讓我長時刻開展，最好精干比較長的時刻。
為此弟子發愿：
1．讀頌《地藏經》500部回向我的冤親借主，求菩薩慈善讓他們離苦得樂，往生凈土。
2．從今今后再也不做防礙他人作業開展的壞事，盡自己的力氣去布施。
3．發愿做善事1000件。
4．盡自己最大盡力協助他人學佛。
5．發愿從今今后仔細作業。之后我就每天仔細讀頌《地藏經》，每天晚上跪在地藏王菩薩像前把這封“求作業疏 ”讀一遍，真摯的悔過。白日走在路上給白叟讓座位，遇到乞討的人布施，放生，捐錢助印經文。記住在一個月之后，在一個冰冷的夜晚，我在大街上走著看到一個拉二胡乞討的白叟，我的心都碎了，我堅決果斷的布施給他10元錢，他十分高興。之后第二天，我就找到了一份十分滿足的作業，讓我驚奇的是，這個作業和我提出的條件完全共同，并且公司里的搭檔跟我都是善緣，咱們之間天倫之樂，很高興，作業順暢，老板寬恕。我理解了，協助他人要以真摯心，我曾經協助他人沒有真摯心，并且還要求報答，我很羞愧。以真摯心，不求報答的心協助他人，布施他人，就能和菩薩感應道交。（2009/2/10 上午 01:20:05）
三、向地藏王菩薩求姻緣
作業求到了，每天開高興心的上班，可是姻緣還沒有。我的爸爸媽媽很著急，天天催我，我心里也著急。所以我就又開端向地藏王菩薩求姻緣。求菩薩賜給我一個好姻緣。經過轉心向菩薩求到了姻緣 我也寫了一封“求夫疏”給地藏王菩薩求姻緣，每天跪在菩薩面前真摯的悔過。可過了幾個月，沒有找到。有一次我在網上跟一位師兄談天，我說我向菩薩求姻緣，怎樣就求不到了呢？那位師兄問“你能告知我你向菩薩求的姻緣是什么樣的嗎”？我說能夠，我就把我的條件告知那位師兄，我說我向菩薩求一個“長得美觀，家里賦有，作業好，對我好，還仔細學佛的男朋友 ”。那位師兄聽后說“假如他是菩薩他就不會滿我的愿，因為我的心里還流露著貪戀色和物質的心，佛菩薩只會幫咱們斷除貪心，絕不會增加咱們的貪心，你應該向菩薩求個利于你修行的姻緣 ”。我聽后覺得很有道理，可是我仍是很難斷除我的貪心。后來我才理解什么是真實的愛情和婚姻。
什么是真實的愛情和婚姻？
男的貪色，女的貪財是決議不會美好的，不光不美好，并且還會招來很大的不幸。
斷除邪淫是美好的底子。邪淫的損害很嚴重，它會大大削減美好的愛情和圓滿的婚姻呈現的機緣，使有或許白頭到老的夫妻變成僅僅一段緣分。
真實牢靠的愛情和婚姻是建立在2個人有一同的崇奉和兢兢業業的日子之上的。一同孝養爸爸媽媽，奉事師長，相互之間一同關懷和保護。
圓滿的婚姻是一個人的福報，要堆集福德。想要賦有的日子，福德堆集夠了，財富不求而來。反之，沒有福德的人求福貴是求不到的。這時分我改動了我求姻緣的規范，寫了一篇“求夫疏 ”向地藏王菩薩求姻緣。求夫疏南無大愿地藏王菩薩，因為弟子累生累世邪淫，不孝爸爸媽媽，導致此生愛情不順暢，弟子真摯求悔過。弟子遇到佛法后，明晰因果，自己造的孽，應當接受果報。弟子以真摯心向地藏王菩薩求悔過，向冤親借主求悔過。求菩薩慈善，賜我一個美好的姻緣，一同孝養爸爸媽媽，宏揚佛法。期望他能滿足：
1．真修行，真學佛，遵循五戒，共建佛化家庭。
2．人厚道，真摯，孝順爸爸媽媽。
3．作業安穩。
4．家庭條件和我差不多就行。
5．長相和身高能讓我滿足就行。
為此，弟子發愿：
1．從今今后不再犯邪淫，斷除身口意不凈之業。
2．盡自己的盡力去勸說他人邪淫的損害。
3．堅持讀頌《地藏經》，發愿500部回向給我在感情上所損傷過的人。
4．盡自己力氣放生，助印經文。
5．發愿做善事1000件。
我每天都跪在地藏王菩薩像前真摯地讀一遍這個“求夫疏”，悔過，放生，讀經，助印經文，也都堅持做，過了3個多月，有一次我去廟里皈依，遇到了一位師兄，咱們2個很談得來。往來了一段時刻后，我發現他的條件和我向地藏王菩薩提出的條件簡直共同。他是個真修行的好師兄，在學佛上協助我，咱們一同茹素，讀經，念佛，修行。地藏王菩薩大慈大悲，我如愿以償的求到了好姻緣。
四、修行一年多的領會：
1．“境由心轉 ”。轉心是要害，心轉了，境才會轉。我是獨生女，我有個很重的習氣那便是凡事他人要先對我好，我才會對他人好，他人要先給我支付，我才會對他人支付，不喜歡吃虧。所以從小到大，我總遇到小人，并且沒有朋友誠意誠意地協助我。學佛后，我理解“境由心轉 ”，我決議自己先支付，先誠意誠意的協助他人，看看我的境能不能轉過來。經過這1年多的做善事，聽經，讀經，悔過，誠意的協助他人，我發現我的境是真的變了。我感覺我周圍的人對我很熱心，很好，誠意誠意的協助我，和我曾經的那種情況完全不一樣了。所以我得出一條定論“學佛修行，要先改動自己”。
2．在修行過程中遇到惡緣那是在消業障。我在求姻緣的過程中還遇到過好幾個惡緣。每次我遇到一個男孩子，我首要就求菩薩，求菩薩幫我判別這個人跟我是善緣仍是惡緣。假如是善緣就讓咱們2個順暢往來，假如是惡緣就求菩薩幫我從速斷掉，很靈很靈。 記住有一次我遇到了一個學佛的師兄，他是打著學佛的名號來騙色的，我求菩薩幫我判別他和我是善緣仍是惡緣后，很快我就發現他現已成婚了。假如不是菩薩加持，我是一定會被他騙了的。
3. 持之以恒。山西小院6部曲持之以恒，茹素，頌《地藏經》，悔過，放生，行善，念阿彌陀佛圣號要堅持下去。當咱們在求作業和求姻緣過程中遇到困難，不能拋棄。咱們求不到是因為業障重。每個人的根基不同，有的人業障輕，求幾個月就能求到，有的需要求1年乃至更長時刻才干求到。可是也靠個人修行的精進程度。有的師兄每天堅持7部《地藏經》，這樣業障消的更快。
4．關于已婚的人，假如婚姻不順，不要訴苦，要先找自己的因。婚姻不順一定是宿世你做過損傷他人的工作，經過山西小院6部曲，茹素，悔過，頌經，行善，放生，念阿彌陀佛圣號一定能改動。我知道一位已婚的師兄，她婚姻很欠好，可她每天清晨3點多起床讀經修行，做善事，悔過后，半年今后，她的婚姻就完全變好了，現在很美好。
5．茹素很重要。年輕人感覺茹素很老套，其實茹素十分重要。咱們吃的動物，海鮮都有靈性，它們會附在咱們身體和周圍向咱們索債，打亂咱們的日子。茹素是學佛的開端，茹素便是不再和其他動物生靈結怨。咱們年輕人很難斷葷腥，這個不必憂慮，只需誠意誠意求佛菩薩加持，咱們一定能斷。最近有位師兄她跟我在山西小院打七時住同一個宿舍，前不久她生了個女兒，她在懷孕的時分堅持修行，給肚子里的胎兒讀頌《地藏經》，生出了一個十分聽話的寶寶。我信任我成婚后，只需依照6部曲修行，也能向地藏王菩薩求個善緣的寶寶。
最終，仍是那句話，叫隨緣消舊業，不復造新業，一時假如沒效果，不急，菩薩不或許直接改動你的命運，這就如同一個監犯，判了10年刑，菩薩能隨意讓他免刑嗎？只能教他改正，行善，建功，然后才可幫他減輕賞罰。
改正，行善，要到達心想事成的境地，也需積善，等候善業的積德行善大過往昔的惡業的一天。
還有一點，人間法也很重要，不行坐等菩薩幫你，不行坐等緣分來臨，要自己盡力去找哦。自己盡力，菩薩起個助緣的效果，自己99%的汗水加菩薩1%的點撥。
祖父筆記文章，轉載請聯絡！
隨機文章：