自己有幸這三種法術(shù)都閱讀過，談一下個人淺顯觀點，現(xiàn)在放眼全國，六爻是大宗之法，奇門和六壬都日落西山了會的人太少，奇門僅僅一部單一作品，里邊講的是八卦九宮陰遁陽遁之局，不明白的人也能發(fā)現(xiàn)有銜接不上的當?shù)兀疫€有許多咒語等，只看占卜方面類象太含糊，或許是原版的沒了，感覺現(xiàn)在的抽了精華，大結(jié)構(gòu)有沒了窗戶紙，你就無論如何都把握不了。六壬和奇門都說是黃帝戰(zhàn)蚩尤時九霄玄女所授，六壬講的是天盤地盤，三傳四用，晝夜貴人等，但實踐的作品也不多，類像和現(xiàn)在的事物有很大差異，六壬每個時辰兩小時內(nèi)只能有一個象。從出處講，三者理論都是是由宓羲畫八卦陰陽為中心正統(tǒng)下來的。由于宓羲最早，比三皇五帝早太多太多，六壬許多人都說準，奇門更是吹上天，或許在曾經(jīng)真的很準，可是假如找到曾經(jīng)手抄的古書，恐怕光學(xué)沒有十年是不能真實學(xué)會的，首先是難書厚，不是道理多是規(guī)則多，條框多，都需死記硬背，最終一大堆條文規(guī)則后便是一句這些標志著吉祥或不吉祥罷了。六爻更多的是道理清晰，讓人易懂，理論全清朝作品就許多，而且類象豐厚斷事詳盡的適可而止，六壬呢拉的七大姑八大姨挺多，你想要的成果卻是含糊的，正由于大六壬過于細象過于多反失去了準頭。六壬與奇門真要是同一個人學(xué)斷同一件事成果都相同。易學(xué)家邵康節(jié)就通曉六壬與六爻并創(chuàng)造晰梅花易數(shù)成果都相同精確。有大能者能夠創(chuàng)造一門學(xué)識成一代宗師，后學(xué)能全學(xué)會就燒高香了，已然都相同準，何須去學(xué)雜亂的呢，問題是假如沒人代路付出了好幾年或許學(xué)的呈現(xiàn)誤差，所以不需要聽什么帝王絕學(xué)的虛名，實打?qū)崳F(xiàn)在奇門和六壬假如真應(yīng)戰(zhàn)，恐怕是最多和六爻平局。絕不會比六爻強。六爻門路許多，384爻再加上每個動爻的改變，能把握好六爻沒有10年恐怕也是不可。
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