導讀：以下是金口訣猜測起卦和相關理論內容。只要是介紹，沒有深化打開理論。我對金口訣也不是很了解。我們互相學習。
金口訣
金口訣：又稱“孫臏猜測學”。據《史記》記載，“臏生阿、鄄之間”。孫臏系山東鄄城孫老家人，是兵圣孫武的五代孫，戰國時期齊國的軍師。他曾指揮過“桂陵之戰”、“馬陵之戰”，著有《孫臏兵書》，是中華民族古代戰役史上一位巨大的軍事家。
相傳孫臏天分聰明，從師鬼谷子學藝，不只通曉兵書，還通曉法術、日月星象，占往察來，盡在掌中。可見孫臏也是一位猜測學家，至今在民間留傳著孫臏測算如神的故事。“大六壬金口訣”，我國西北地區稱之為“袖中金”，華北地區稱之為“金口訣”，東北地區稱之為“大金口”。
金口訣之歷史淵源 金口訣的全稱叫“大六壬金口訣”，是一門從大六壬開展而來的高層猜測學，十分奇特。
大六壬與奇門遁甲、太乙神數合稱古代“三式”，有“三式合一可通神”之美譽，在我國猜測史上享有至高地 位。六壬術終究發生于何時，現已無可確考。有人從神話其歷史背景，聲稱六壬術源自黃帝、玄女，這顯然是無稽之談。
東漢時期，趙曄所著《吳越春秋》、袁康所著《越絕書》，都有六壬的記載。據考古學家判定，在出土的六壬式盤中，有幾種為漢代六壬式盤。由此看來，六壬術發生、盛行的年代應該在東漢之前。
大六壬的運算體系比較復雜，由天地盤、四課、三傳、神煞等組成，一般人很難學會。到了戰國時期，巨大的軍事家、易學家孫臏老前輩刪繁就簡，將大六壬簡化成四課，用口訣精確計算人事的吉兇禍福——這便是金口訣。
孫臏發明晰金口訣，又運用其原理輔導行軍作戰，取得了顯著成效。因為這門猜測學運用口訣斷事，十分精確，所以叫"六壬神課金口訣"，簡稱“金口訣”。她的創建，主要是為軍事決議計劃服務的，以戰役為猜測目標，后來才逐步流入民間用于猜測人間萬象，從而演變為高層猜測學。
金口訣乃大六壬之精華，又稱“孫臏神課”。在華北地區稱之為“大金口”，在我國西北地區稱之為“袖中金”，在其他當地還有人稱其為“袖里天地”“大六壬神課金口訣”。“袖中金”和“袖里天地”是人們對大六壬金口訣奧妙奇特的高度點評。
聽說，古人身穿長袍，不見著手即可錦囊妙計。其實，猜測師掌藏袖中，手指在不停地掐算呢！僅僅外人不明白算了，這便是大六壬金口訣被稱為“袖中金”和“袖里天地”的原由。金口一開，不行更改。在實踐猜測中，金口訣往往開宗明義，開口就能點中要害，讓人驚嘆不已。
金口訣之特色
金口訣是易學中的一朵奇葩，其特色能夠歸納為六個字：起課快，斷事準。因為金口訣起卦快捷，猜測奇準，運籌（調度）作用顯著，所以，能夠很好地習慣現代社會生活的各種需求。金口訣猜測工作適當奇特，它不但能精確猜測顯性信息，并且還能精確猜測陰性信息。“游都魯都法最玄，穿地尋尸見九泉。”這句斷言的意思是：金口訣能夠測出地下躲藏的東西，包含骸骨墳墓。因而說，金口訣是一門猜測絕學，假如學習周易不了解金口訣，不免有點惋惜。
嫻熟金口訣之后，不必紙筆，不必觀相，不必搖卦，不必排八字，不必奇門演局，不必到現場……，能夠瞬間判別當事人（事物）的吉兇禍福。所以，近年來有許多易學愛好者開端研討金口訣這門奇特的學識.
金口訣之經典事例
大六壬金口訣是一門高層猜測學，前期被用于戰役決議計劃，因而歸于軍事謀略學。戰役具有變數，用金口訣能夠猜測出戰役的趨勢。大道至簡金口訣，天地盡在掌中握。金口訣中有一條斷言：大樹死時家長死。聽說，歷史上的“馬陵之戰”便是孫臏運用金口訣原理成功策劃的。
孫先生事前推演金口訣課式，挑選有利的時空條件，在馬陵道設下伏兵，將一棵大樹的樹皮剝下一片，上面寫著“龐涓必死于此樹之下”。當龐涓帶領部隊行到此地時，已是夜幕降臨，他手持火把看到這些內容后，氣急敗壞，拔劍將該樹切斷，伏兵遂萬箭齊發，龐一命嗚呼。這便是“大樹死時家長死”的成功事例。
靈遁者疑點：這是古代人的講述。龐涓也是軍中大員，一般來說不會如此氣急浮躁。更不會拔劍砍樹。真實狀況應該是看到燈光這個信號，萬箭齊發。
在今日看來，孫臏是否運用金口訣原理取得了成功，史料沒有明證，但至少能夠闡明金口訣是十分奇特的。跟著戰役完畢、平和年代的到來，金口訣才逐步流入民間，用于猜測社會上的各種疑難問題，通過歷代高人的不斷完善與開展，金口訣現已成為一門愈加奇特奧妙的決議計劃學。
從金口訣的推廣運用程度來看，它還遠遠沒有得到廣泛。就業內人士來講，一般人都知道六爻八卦、四柱八字、相學、風水等，但仍有適當一部分人還不知道金口訣究竟為何物。究其原因，金口訣是一門高層猜測學，真實把握這門絕技的人少得不幸，這方面的輔導資料也很少，學習者怎么會多呢？再說，曩昔門規威嚴，教師教弟子都是言傳心授，不留文字，門外之人很難得到金口訣的精華，這既給金口訣增加了神秘色彩，又阻止了它的廣泛傳播，也影響了它的進一步開展。改革開放的春風吹綠了周易這棵參天大樹，各門猜測學勃發出新的生機，大六壬金口訣也得以重見天日，學習研討部隊不斷強大，它的名聲也漂洋過海廣泛世界各地，被海內外學者稱為“猜測絕學”。
一種易術的好壞凹凸，無非是精確率的問題。"金口訣"已然有這樣一個姓名，也必定有著它必定的道理。前文說到金口訣的傳承中呈現了分解分支的問題，導致了每個門戶在斷課中運用的辦法不同，從而使精確率成為點評一種門戶最佳的裁判。
金口訣之斷課層次
金口訣斷課分為以下幾種層次：
第一種層次便是用口訣生搬硬套，簡略的三動五動、很多的神煞，以及用月令日辰分出旺衰，這種斷課辦法是當時在金口訣界最多的斷課技能，流傳得最廣，也是最簡略的辦法，應驗率一般。
第二層次，便是能夠不必口訣、神煞，不必月令日辰的旺衰，能夠靈敏運用三動五動，精確地判別課內旺衰，很多地運用旺相休囚死配合用爻來判別事體，到達這種層次的人現已不多了，用這種辦法斷課精確率可敏捷提高至令人驚漢的境地。
第三層次，便是現已進入化境，對各種金口訣的理論精華悉數融會貫通，到達能夠不必三動五動，不必旺相休囚死，只憑五行之間的生克來斷事，這種層次現已是逾越了金口訣的邊界，能夠靈敏運用各種易術來給金口訣服務，說究竟的一句話便是干支聯系純熟于心。
以上三個層次便是當今金口訣界的現狀，想提高層次又需要聚備厚實的基本功和敏于進步的心態和明師不斷的循循善誘。具有了以上幾點，學好用好金口訣就不是一件難事了。
金口訣精確度之點評
“學會金口訣，來人不必說”。這是世人對金口訣猜測工作奇特精確的高度點評。很多實例證明，金口訣的確名不虛傳，有時候精確得令人驚訝，但也有測禁絕的狀況，盡管如此，瑕不掩瑜也。究其原因大致有：
① 世上沒有肯定的真理，一些天然之謎不是都能夠解開的，金口訣也不破例。
② 金口訣本身有缺點，月將和貴神的定法不一致。月將：有人運用過節換將，有的則過氣換將；貴神：起貴神的歌訣不同，定出的貴神也有不同。
③ 猜測者技能不過關，如起課有誤，取地分或晝夜貴神倒置。
④ 受猜測環境影響，心有雜念，思想不會集導致判別失誤等等。
金口訣起課具體辦法：
1、起課必先定地分。地分是指問事人與解課人的相對方位及視點而言的。常用的辦法@數理當地，是以所測之事或問課人的稱號、字號、變成數理數。合起來除以20，取其余數。還有其他辦法。方位法：問課人恣意指定方位。屬相法。外應法：外應法最為靈敏，不拘泥方式之妙法。欲知來意當以所坐，站立方位立課，若問富有，可取屬相而論，若問勝敗，可隨意寫字，報數而知。
2、起課次取將神
1、凡取將神，必知當月月將，月將是月建的六合處。
正月 月建為寅 月將為亥
二月 卯 戌
三月 辰 酉
四月 巳 申
五月 午 未
六月 未 午
七月 申 巳
八月 酉 辰
九月 戌 卯
十月 亥 寅
十一月 子 丑
十二月 丑 子
月將的替換以交節為主。取將神：以來人的時刻，【年 月 日 時】排成四柱，用月將加時尋地分方向找出將神，
3、起課再取貴神
天乙貴神己丑陰土，騰身丁巳陰火，朱雀丙午陽人，六合乙卯陰木，勾陳戊辰陽土，青龍甲寅陽木，天空戊戌陽土，白虎庚申陽金，太常己未陰土，玄武壬子陽水，太陰辛酉陰金，天后癸亥陰水。其次序為：貴、騰、朱雀、六合、勾陳、青龍、天空、白虎、太常、玄武、太陰、天后。
起貴神歌訣：
甲午庚牛羊，乙己屬猴鄉。
丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏
六辛逢大意，陽順陰逆行。
4、起人元
人元是取當天的日干用五子元盾法，遁到地分上所得。
口訣：甲己還加甲，乙庚丙作初
丙辛從戊起，丁壬庚子居
戊癸發何方，壬子是真途。
其法以甲己上起甲子，順數至地分停止，所見天干為人元。
列子：戊寅年 甲子月 戊子日 庚申時 問事者屬相為虎，
1、取寅為地分。
2、取將神。把子月月將丑加在時辰申，順數到寅，得寅上為未，未即為將神。
3、起貴神。日干為庚，按甲午庚牛羊，白日順取，按貴神次序，在丑上天乙貴神丑土，順數至寅為騰蛇巳火。則巳貴神。
4、起人元。戊子日地分為寅，戊癸起自壬子，順數至地分為甲寅，即人元為甲。
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