六爻猜測不同的作業(yè)取用神、世爻、應(yīng)爻的作用不同！世爻克應(yīng)爻代表作業(yè)有阻止，猜測別人代表自己看不上對方等等很多種信息。
六爻斷卦始于宓羲，至今中止歷史悠久，六爻的稱號有頗多，其間世爻與應(yīng)爻便是其間的兩個，世應(yīng)爻之間的辯證聯(lián)系是怎樣的呢？非常是世爻克應(yīng)爻怎么。
世應(yīng)兩爻應(yīng)該怎么斷定
世應(yīng)兩爻怎么斷定與卦宮是直接相關(guān)的，如乾宮之中，乾卦初爻動則變卦為天風(fēng)姤，故姤卦的世爻便是初爻；二爻動則為天山遁，故遁卦的世爻即為爻二；三爻動則變成六合否，故否卦的世爻就在爻三；四爻動就變了風(fēng)地觀，那么觀卦的世爻在爻四；五爻動變成山地剝，故剝卦的世爻在爻五。
世應(yīng)爻的界說
1、世爻與應(yīng)爻是事物的操縱
具有三畫爻才干具有六合人三才，在由四象生成八卦的時分，新增的第三畫爻，便是使“三才始備”的一爻，故稱之為應(yīng)爻。又以八卦衍生成十六卦，構(gòu)成八純卦的時分。則從前的第三畫，又成為八純卦的第六畫，也是三才始備的一爻，所以稱之為世爻。世爻在六位、應(yīng)爻在三位的原因，是第三爻構(gòu)成了六合人三才，到了第六爻才完成了六畫卦的卦體。
2、卦體來評論卦象
世爻老評論八宮的規(guī)矩，故跟著世爻的上面下面循環(huán)，世爻與應(yīng)爻是出現(xiàn)在卦構(gòu)成的時分，而不是在有了六十四卦完好的擺放次序之后。故構(gòu)成八純卦，發(fā)生第六爻為世爻，是從八卦發(fā)生六十四卦的原因，構(gòu)成第三爻的應(yīng)爻，是從四象而衍生出八卦的原因。
3、八卦堆疊則構(gòu)成六爻
故世爻坐落第六爻的方位，八卦不堆疊則只要三爻，故應(yīng)爻在第三爻的方位，世爻猶如本身，應(yīng)爻猶如外物。六爻具有。則卦的體象現(xiàn)已徹底構(gòu)成，故以第六爻專指本身，只要三爻則全卦爻并未齊備，故只能概言之而為外物。
4、觀卦以四爻為世爻
剝卦以五爻為世爻，這便是所謂的順行推行，到第五爻而完結(jié)。終而復(fù)始，由順行轉(zhuǎn)為逆行，故晉卦以四爻為世爻，大有卦以三爻為世爻，所以世爻又回來到了三才始備之爻的方位，故世爻、應(yīng)爻的推排至此而中止。世生用多耗散推遲，世克用可成但吃力，用生世大成獲益快，用克世諸事兇立應(yīng)，世用比與諸事謀為利。
5、間爻
世應(yīng)中心兩爻叫間爻，不應(yīng)該發(fā)起，動則所求之事有隔絕，故卦卦必究。問官訟為證人，問婚姻為媒妁，問作業(yè)為搭檔，問風(fēng)水為明堂，問買賣為經(jīng)濟(jì)人，問假貸間爻為擔(dān)保人，問出行為路程等。
世爻克應(yīng)爻
世爻在卦里是一卦之主。
1、六爻世應(yīng)爻在占人與事中
世是人事之主，如一人占作業(yè)，世為作業(yè)人，一事之主便是自己。
2、六爻世應(yīng)爻在占人與人中
世是人之主，如一人占婚姻，世為自己，應(yīng)為愛人。一人占與朋友的聯(lián)系，世為自己，兄弟為朋友。
3、六爻世應(yīng)爻占事中
世是事之主，如占下面雨，世為大地，應(yīng)為天空，占競賽世是我隊，應(yīng)是他隊。
4、六爻世應(yīng)爻占人與物中
世是物之主，如一人，占房子世為自己，爸爸媽媽為房子。一人占車，世為自己，爸爸媽媽為車子。從以上面面看出，世爻包括自己并非只表明自己，全部因人因事因物而論，故世主不行傷，傷主萬事萬物壞矣。
世應(yīng)爻的作用
世爻是卦的中心點(diǎn)，是卦的魂靈地點(diǎn)。算命自己的命運(yùn)、身體、我方狀況，一般是以世爻來打開判別的。世爻也是算命事物的一個焦點(diǎn)，一般不應(yīng)該克用神的六親持世，也不應(yīng)該旬空、月破應(yīng)爻是與世爻相對應(yīng)者或場所、事情等，也為與自己聯(lián)系不親近者或是與自己敵對者以及共同開展工作的同伴、愛情對方、游覽目的地等。
一切的算命皆需要看世爻對用神的作用怎么，它反映了求測者自己對所測事物的態(tài)度與心態(tài)，也表明事物開展的階段信息。
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