六爻猜測(cè)中把所測(cè)之事的主題成為用神，測(cè)不同的作業(yè)取用神不同。取用神是否正確決議斷卦的準(zhǔn)確率。
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六爻六親代表的類(lèi)象來(lái)尋覓六爻用神取用。世爻為自己，應(yīng)爻為測(cè)事之宮（方針），用神為測(cè)事之用。
六爻用神入墓代表什么
六爻，墓庫(kù)的信息之象墓庫(kù)也是斷卦中的一種特別規(guī)則，它既約束爻的生克權(quán)，一起也表現(xiàn)著必定的信息之象。
墓庫(kù)的原意具有保藏、收斂、收留、裝載、逃避的意思。
1、用神入墓
用神不宜入墓，入墓闡明作業(yè)暫時(shí)沒(méi)有期望，不能成立，等墓庫(kù)被沖開(kāi)之時(shí)有期望。
2、用神旺而入墓
用神旺，入墓闡明作業(yè)有期望，之時(shí)暫時(shí)被暫定，不能進(jìn)行，墓庫(kù)重開(kāi)或許填實(shí)之時(shí)作業(yè)財(cái)有期望。
3、用神弱而入墓
用神虛弱本身就沒(méi)有期望，當(dāng)入墓的時(shí)分闡明作業(yè)現(xiàn)已沒(méi)有期望和等候的含義和價(jià)值。
六爻用神的取法
1、爸爸媽媽爻
凡測(cè)爸爸媽媽?zhuān)姘职謰寢尅熼L(zhǎng)、和爸爸媽媽同輩的老一輩或上司、領(lǐng)導(dǎo)、均以爸爸媽媽爻為用神。
凡測(cè)文章、學(xué)業(yè)、文憑、證書(shū)、職稱(chēng)、文件、信件、狀詞以爸爸媽媽為用神。
凡測(cè)房子、車(chē)、船、土地、工業(yè)、企業(yè)、單位、城、宅舍、書(shū)館、貨品、衣服、布帛、雨具、等俱以爸爸媽媽為用神。
測(cè)氣候時(shí)，爸爸媽媽主雨。
爸爸媽媽爻代表全部保護(hù)本身的物事。
2、官鬼爻
凡測(cè)官府、官長(zhǎng)、職位、官位、作業(yè)以官鬼為用神。
凡測(cè)官司、響馬、災(zāi)害、疾病、損傷、猜忌等兇事，以官鬼為用神。
凡女測(cè)婚，以官鬼為夫，為婚姻方針。
測(cè)夫的兄弟、夫的朋友也以官鬼為用神。
測(cè)氣候時(shí)以官鬼為雷。
官鬼代表著災(zāi)禍，災(zāi)害性的物事。
凡對(duì)自己有克害，傷損的事物，均以官鬼為用神。
3、兄弟爻
凡測(cè)兄弟，姐妹，姐妹夫，妻兄弟、堂兄弟、知交朋友，以兄弟為用神，凡測(cè)競(jìng)賽、唇舌、競(jìng)賽之類(lèi)的事兄弟主競(jìng)賽、唇舌。測(cè)財(cái)，兄弟主破落。
兄弟爻代表阻止、隔絕。
測(cè)往來(lái)，為同伴。
測(cè)地利，兄弟爻主風(fēng)。
4、妻財(cái)爻
凡測(cè)妻子、嫂子、弟媳、友的妻、以妻才為用神。
凡測(cè)部屬、雇員、仆人、男測(cè)婚、測(cè)女友、皆以妻財(cái)為用神。
凡測(cè)錢(qián)、金銀珠寶，什物、物價(jià)、用具、貨品、債款、借款等俱以妻財(cái)爻為用神。
測(cè)地利妻財(cái)爻主晴。
妻財(cái)代表被我所限制的物、事。
5、后代爻
凡測(cè)兒子，女兒，侄、婿、學(xué)生以后代爻為用神。
凡測(cè)戰(zhàn)士、忠臣，良將、僧道以后代為用神。
凡測(cè)家畜、家禽、飼養(yǎng)、秧苗、以后代為用神。
凡測(cè)技能，藝術(shù)，演員，醫(yī)師，醫(yī)藥、解憂、和訟、避災(zāi)、躲難、福分、吃苦、文娛俱以后代爻為用神。
測(cè)地利后代爻日月星。主晴、順風(fēng)、風(fēng)和日麗。
后代爻代表著順利，歡娛，于自己有利的事物。
六爻用神入墓
1、財(cái)臨墓
財(cái)臨墓表明墓里寄存與資產(chǎn)相關(guān)的東西，如金錢(qián)、支票、帳本、存折、金銀手飾之類(lèi)。
2、孫臨墓
孫臨墓表明貨柜、商鋪、約房、寺觀等。
3、兄臨墓
兄臨墓表明兄弟姐妹或朋友等別人的房子、庫(kù)房之類(lèi)。
4、官臨墓
官臨墓表明單位房、辦公樓、辦公室、醫(yī)院等。
5、父臨墓
父臨墓表明車(chē)間、廠房、車(chē)庫(kù)、宿舍、家宅、墳?zāi)埂⒎孔拥取?/p>
六爻用神空亡
空，沒(méi)有任何事物充滿空間，所謂空蕩蕩是也；亡，消亡，消失殆盡是也。空亡，便是沒(méi)有、不存在。
空亡是十天干和十二地支一一對(duì)應(yīng)相調(diào)配剩下的產(chǎn)品。
1、測(cè)年運(yùn)
測(cè)年運(yùn)，世爻空亡則是還沒(méi)有清晰的方針，沒(méi)有擬定出切實(shí)可行的方案，也或許是不分輕重，胡子眉毛一把抓，乃至舍本求末。
2、世爻空亡
世爻空亡，而官鬼和爸爸媽媽旺而有氣，闡明求測(cè)者謙恭，不恥下問(wèn)，寬恕大度，能廣泛地傾聽(tīng)和接收來(lái)自各方面的定見(jiàn)。
3、測(cè)訴訟
測(cè)訴訟，世爻空亡，闡明本身害怕，遲疑不決，沒(méi)有下定決心，心存驚慌；應(yīng)爻空亡，闡明對(duì)方忐忑不安，躊躇不前，底氣缺少。
4、測(cè)出行
測(cè)出行，世爻空亡，是還沒(méi)有做好預(yù)備，或許是證件還沒(méi)有辦下來(lái)；應(yīng)爻空亡，闡明不能準(zhǔn)時(shí)抵達(dá)目的地，也闡明見(jiàn)不到預(yù)訂的人和物，要么屆時(shí)尋不到適宜的寓所。
5、應(yīng)爻空亡
若測(cè)未曾謀面的人，遇應(yīng)爻空亡，則是去了也見(jiàn)不到人。測(cè)見(jiàn)官，遇官鬼空亡，要么官者出差了，要么是他不肯接見(jiàn)你。假如官鬼發(fā)起、受沖、臨驛馬更是出差不在家的預(yù)兆。
6、測(cè)與人協(xié)作
測(cè)與人協(xié)作，應(yīng)爻空亡，闡明對(duì)方實(shí)力缺少，不具備條件，要么是誠(chéng)心短缺；世爻空亡，闡明己方信用度不高，協(xié)作不會(huì)持久。
7、測(cè)行人
測(cè)行人，用神空亡，石沉大海，也闡明行者還沒(méi)有回歸的意念。
8、測(cè)失物
測(cè)失物，闡明東西忽然丟掉了或許找不到了，假如用神旺而有氣，生合世爻，還能找回。反之，竹籃打水一場(chǎng)空。
9、測(cè)婚姻
測(cè)婚姻，用神空亡，是沒(méi)有方針或許婚姻名存實(shí)亡，要么是虛無(wú)縹緲，束手無(wú)策。世爻空亡，闡明自己條件差，沒(méi)有實(shí)力贏得對(duì)方的歡心。應(yīng)爻或許用神空亡，闡明對(duì)方優(yōu)柔寡斷，或許沒(méi)有誠(chéng)信，對(duì)嫁（娶)與否沒(méi)有清晰的情緒。若是結(jié)了婚，闡明對(duì)方常常有家不歸，愛(ài)情根底不牢，要么是心中沒(méi)有裝著自己，婚姻有好像無(wú)。
10、測(cè)提升
測(cè)提升，世爻空亡，闡明條件不如人，沒(méi)有決心，或許缺少必要的支撐，人事聯(lián)系（人氣)沒(méi)有保證。
六爻用神兩現(xiàn)
用神兩現(xiàn)，是指在一個(gè)卦中，要取為用神的六親出現(xiàn)了兩個(gè)的狀況，此即為用神兩現(xiàn)。如測(cè)子女，卦中有兩個(gè)后代爻，測(cè)爸爸媽媽?zhuān)灾杏袃蓚€(gè)爸爸媽媽爻等。
舍去休囚而用旺相，舍去安靜而用發(fā)起，舍去不空而用旬空，舍去不破而用月破，不空不破之爻應(yīng)該兼而斷之。
卦中遇到用神兩現(xiàn)，一般要從兩個(gè)六親中挑選其間的一個(gè)做為判別的中心點(diǎn)，而另一個(gè)則能夠不看或做為參閱。
1、其間有一個(gè)發(fā)起（指動(dòng)爻有變）時(shí)，取發(fā)起之爻；（因動(dòng)爻為事物改變的發(fā)端，動(dòng)爻所帶著的信息要優(yōu)于靜爻）
2、若兩個(gè)都發(fā)起或都沒(méi)有發(fā)起，則取臨旬空或月破之爻；（因與月建發(fā)生沖突而出現(xiàn)動(dòng)象）
3、若都不臨空破，則取逢沖，或逢合之爻；（干支沖合，是五行力氣轉(zhuǎn)化的進(jìn)程）
4、若也不逢沖也不逢合，則取臨世爻或臨應(yīng)爻之爻；（世應(yīng)爻有主客聯(lián)系）
5、若不臨世應(yīng)，則取離世爻或應(yīng)爻近的六親為用神；（力氣真實(shí)弱小，以就近準(zhǔn)則來(lái)取舍）
6、若兩個(gè)六親地支完全相同，又要依據(jù)爻位或所臨六神來(lái)取用神；（干支六親難以分辯，就要以六神所司規(guī)模再加以判別）
7、若卦頂用神一空一破，或一動(dòng)一空，又可兼而斷之，兩爻皆可做用神。
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