六爻裝卦一般以手動(dòng)排盤比較有用，自己主張手動(dòng)排盤裝卦，這樣能夠防止裝錯(cuò)，并且因?yàn)椴煌说牧?xí)氣能夠疏忽那些沒必要的術(shù)語。
特別初學(xué)者最好仍是手動(dòng)排盤裝卦，雙手合攏意念會(huì)集搖六次成卦；現(xiàn)在電子排盤，搖卦是不結(jié)合人的意念，因而不主張電腦、手機(jī)軟件起卦。
六爻裝卦八宮卦序
裝卦便是把用以占斷的要素標(biāo)記在畫出的卦上，確認(rèn)卦的稱號，該卦歸于何宮，及五行特點(diǎn)。
火珠林法把六十四卦分為八宮，每宮八卦：
乾宮八卦，屬金。乾為天，天風(fēng)姤，天山遁，大地否，風(fēng)地觀，山地剝，火地晉，火天大有。
坎宮八卦，屬水。坎為水，水澤節(jié)，水雷屯，水火既濟(jì)，澤火革，雷火豐，地火明夷，地水師。
艮宮八卦，屬土。艮為山，山火賁，山天大畜，山澤損，火澤睽，天澤履，風(fēng)澤中孚，風(fēng)山漸。
震宮八卦，屬木。震為雷，雷地豫，雷水解，雷風(fēng)恒，地風(fēng)升，水風(fēng)井，澤風(fēng)大過，澤雷隨。
巽宮八卦，屬木。巽為風(fēng)，風(fēng)天小畜，風(fēng)火家人，風(fēng)雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風(fēng)蠱。
離宮八卦，屬火。離為火，火山旅，火風(fēng)鼎，火水未濟(jì)，山水蒙，風(fēng)水渙，天水訟，天火同人。
坤宮八卦，屬土。坤為地，地雷復(fù)，地澤臨，地天泰，雷天大壯，澤天夬，水天需，水地比。
兌宮八卦，屬金。兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。
上列八宮六十四卦的擺放有必定的次第。首要，八宮的次第是按照后天八卦圖的次第擺放的，與《京氏易傳》的次第略有不同。后天八卦圖按乾在西北，坎在正北，艮在東北，震在正東，巽在東南，離在正南，坤在西南，兌在正西的方位，順時(shí)針方向擺放。有必要留意：八卦圖的南北東西，正與現(xiàn)代地圖上北下南相反，而是上南下北；其次每宮榜首卦都是由相同的兩個(gè)單卦重迭而成的，總稱為八純卦。八純卦是該宮的宮主。因而以八純卦的稱號來命名宮名，以八純卦的五行特點(diǎn)，統(tǒng)領(lǐng)該宮的七個(gè)卦。如乾宮即屬金，以下天風(fēng)垢，天山遁、大地否、風(fēng)地觀、山地剝、火地晉、火天大有，都屬金。除八純卦之外，其他卦名的命法是從上往下，以八卦的榜首主象為標(biāo)志來命名的。乾為天，坎為水，艮為山，震為雷，巽為風(fēng)，坤為地，兌為澤，例如地天泰卦，上卦為坤，坤為地，下卦為乾，乾為天，所叫地天泰卦。六合否卦，則上卦為乾，為天，下卦為坤，為地，所以稱為六合否卦。每一宮內(nèi)又根據(jù)擺放次第分別為六世卦、一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、游魂卦、歸魂卦。
六爻裝世應(yīng)
世與應(yīng)卜筮中一對運(yùn)用的最多的概念，一般把世當(dāng)作自己或自己的方面，把應(yīng)當(dāng)作別人或與自己敵對的方面。卦中裝世應(yīng)，便是確認(rèn)卦中哪一爻是世爻、哪一爻是應(yīng)爻。
世與應(yīng)在卦中，總是中距離兩位。如世在初爻，應(yīng)則在四爻；世在二爻，應(yīng)在五爻；世在三爻，應(yīng)在六爻；世在四爻，應(yīng)在一爻，世在五爻，應(yīng)在二爻；世在六爻，應(yīng)在三爻。世與應(yīng)中距離著的兩位，叫間爻。
確認(rèn)卦的世爻，根據(jù)的是前面所說的卦在八宮中的方位。八純卦為六世卦，望文生義，八純卦的世在六爻也便是上爻，一世卦世在初爻，二世卦世在二爻、三世爻世在三爻、四世卦世在四爻、五世卦世在五爻、游魂卦世在四爻、歸魂卦世在三爻。
古人有一個(gè)確認(rèn)世爻的歌訣，“世”爻和“應(yīng)”爻是根據(jù)卦宮的第幾卦確認(rèn)的，咱們總結(jié)出以下口訣，期望我們能夠記熟。世應(yīng)口訣：天人歸一天同二，六合在三錯(cuò)在三，地同人同世在四，地人相同世在五。天人歸一：上卦天爻、人爻和下卦天爻、人爻相同者（都是陽爻或都是陰爻，下同），其世在初爻；天同二：上卦天爻和下卦天爻相同者世在二爻；六合在三：上卦天爻、地爻和下卦天爻、地爻相同者世在三爻；錯(cuò)在三：上下卦是互錯(cuò)的卦世在三爻；地同人同世在四：上下卦地爻相同和人爻相同者世在四爻；地人相同世在五：上卦地爻、人爻和下卦的地爻、人爻相同者世在五爻。
附：每宮宮卦（首卦）的世都在上爻確認(rèn)世爻的歌訣：
八卦之首世六當(dāng)，以下初爻輪上揚(yáng)；
游魂八卦四爻立，歸魂八卦三爻詳。
六爻裝地支五行
根據(jù)卦中每爻的地支，標(biāo)上五行金水木火土。十二地支與五行合作如下：
子為水，丑為土，寅為木，卯為木，辰為土，巳為火，
午為火，未為土，申為金，酉為金，戌為土，亥為水
記日月
占卜的月日，是一個(gè)重要的要素。占卦首要要用天干和地支記下占卜的月和日，有時(shí)也需求年和時(shí)。月份以陰歷計(jì)算比較便利，陰歷月份的地支是固定的，正月為寅，二月為卯，三月辰，四月為巳，五月為午，六月為未，七月為申，八月為酉，九月為戌，十月為亥，十一月為子，臘月為丑。但需求留意，在占卜中，月份的起止日，不是按陰歷的每月初一起，三十（或二十丸）止。而是按照節(jié)氣的起止日算。立春為正月節(jié)，驚蟄為二月節(jié)，清明為三月節(jié)，立夏為四月節(jié)，芒種為五月節(jié)，小署為六月節(jié)，立秋為七月節(jié)，自露為八月節(jié)，寒露為九月節(jié)，立冬為十月節(jié)，大雪為十一月節(jié)，小寒為十二月（臘月）節(jié)。如頭年十二月二十五日立春，就從年十二月二十五日起本年的正月，止于本年的驚蟄前。如頭年十二月二十五日立春后算卦，月份應(yīng)為寅，而不是頭一年臘月的丑。舊的干支計(jì)算比較復(fù)雜，一般人需求憑借《萬年歷》查定。卦的五行和六親確認(rèn)后，月和日也要記上五行和六親。
六爻裝變爻
卦遇變交，要把改變出來的爻裝上納甲、五行、六親。先確認(rèn)變出什么卦，變爻在內(nèi)卦只變內(nèi)卦，變爻在外卦只變外卦，表里卦都有變爻，則表里卦都變。但記時(shí)，只記有變改變的爻，沒有改變的爻則不重標(biāo)納甲、五行和六親。
變爻裝納甲和五行，以變出的卦是在內(nèi)仍是在外裝。如變出的卦是乾卦在內(nèi)，則以乾在內(nèi)人寅辰記。但在裝六親的時(shí)分，不以變后卦地點(diǎn)宮為我，仍以所占得的本卦特點(diǎn)為我。
六爻裝六親辦法
六親指爸爸媽媽、后代、官鬼、妻財(cái)、兄弟五類象征性的名詞。這五類與卦身合在一起，總稱六親。
六親（卦身在外，以下同）根據(jù)五行的生克來確認(rèn)。
五行相生是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
五行相克是金克木、木克土、土克水，水克火、火克金。
簡略記法，以金水木火土為序（留意第二位為水，不是木，與俗稱金木水火土不同！）順數(shù)生鄰位，克隔一位。用八個(gè)字來說即鄰位相生、隔位相克。
確認(rèn)六親以該卦地點(diǎn)宮的五行特點(diǎn)為我，以卦中各爻的五行特點(diǎn)為他，看他和我的生克聯(lián)系，是他來生我，仍是我主他，是他克我，仍是我克他，按生我者爸爸媽媽，我生者后代，克我者官鬼，我克者妻財(cái),比和者兄弟的規(guī)矩來確認(rèn)每爻是何六親。
如占得地水師卦，該卦為坎宮歸魂，坎宮屬水，即我為水。
六爻–酉金爸爸媽媽（金生木，生我者爸爸媽媽）。
五爻–亥水兄弟（水與水相同為比和，比和者兄弟）。
四爻–丑土官鬼（土克水，克我者官鬼）。
三爻–午火妻財(cái)（水克火，我克者奏財(cái)）。
二爻–辰土官鬼（土克水，克我者官鬼）、
初爻–寅木后代（水生木，我生者后代）。
按照五行生克次第，也能夠排出五親的生克次第來：父生兄、兄生子、子生財(cái)、財(cái)生官、官生父。父克子、子克官、官克兄、兄克財(cái)、財(cái)克父。
六爻裝六神（六獸）
六獸，依次為一青龍、二朱雀、三勾陳、四騰（下面為蟲，字庫中無此字）蛇、五白虎，六玄武。
卦中裝六獸主要根據(jù)占日的天干，訣曰：
甲乙起青龍，丙丁起朱雀；戊日起勾陳，己日起騰蛇；庚辛起白虎，壬癸起玄武。
即假如甲日或乙日占卜，卦的初爻為青龍，二爻為朱雀，三爻為勾陳，四爻為騰蛇，五爻為白虎，六爻為玄武。
列表如：
| 甲乙日 | 丙丁日 | 戊日 | 己日 | 庚辛日 | 壬癸日 | |
| 初爻 | 青龍 | 朱雀 | 勾陳 | 騰蛇 | 白虎 | 玄式 |
| 二爻 | 朱雀 | 勾陳 | 騰蛇 | 白虎 | 玄式 | 青龍 |
| 三爻 | 雀勾 | 騰蛇 | 白虎 | 玄式 | 青龍 | 朱雀 |
| 四爻 | 騰蛇 | 白虎 | 玄式 | 青龍 | 朱雀 | 勾陳 |
| 五爻 | 白虎 | 玄式 | 青龍 | 朱雀 | 勾陳 | 騰蛇 |
| 六爻 | 玄式 | 青龍 | 朱雀 | 勾陳 | 騰蛇 | 白虎 |
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