甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，這是十天干。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，這是十二地支。“地支與天干，是根據(jù)五行而創(chuàng)立的。
開(kāi)始作甲、乙來(lái)命名日，稱為天干。作子、丑來(lái)命名月，稱為地支。有關(guān)于天的事情就用日，有關(guān)于地的事情就用辰。有陰陽(yáng)的分別，所以就有天干、地支的名稱。天干與地支，干字有三種不同的寫(xiě)法：一種寫(xiě)作“籂”，一種寫(xiě)作“幹’一種寫(xiě)作“干”。籜字的意思是指枝與幹相互相成而起作用，就象樹(shù)木有枝條荃籜一樣，共同構(gòu)成樹(shù)身，所以稱為“像”。幹字的意思與“濟(jì)”相通，就像支字的意思與“任”相通，以此來(lái)代表日辰，就可任濟(jì)萬(wàn)事,所以稱為幹支，干字的意思也同“籜’就像物體掛在竿上，能夠昭然可見(jiàn)，所以也稱作“竿”。
“甲就是拆，指萬(wàn)物剖開(kāi)符甲（胚胎）而萌生出來(lái)。‘百果草木，都是甲拆而出的。’乙就是軋，指萬(wàn)物初生之時(shí)，從柔軟彎曲中抽軋而出。丙就是炳，就像赫赫太陽(yáng)，炎炎火光，萬(wàn)物皆炳然著見(jiàn)而明顯。丁就是強(qiáng)，指萬(wàn)物成長(zhǎng)壯實(shí)。“成丁”，就好比人的成長(zhǎng)。戊就是茂，指萬(wàn)物茂盛，“茂是戊的衍生。”己就是紀(jì)，指萬(wàn)物抑屈而起，有形跡可紀(jì)。庚就是堅(jiān)，指萬(wàn)物收斂而有果實(shí)。辛就是新，指萬(wàn)物初新，都有收成。壬就是任，指陽(yáng)氣從下面任養(yǎng)萬(wàn)物。癸就是揆，指萬(wàn)物都可以被揆度、估量。”
“子就是孳，指陽(yáng)氣巳動(dòng)，萬(wàn)物在下面孳生、萌芽。丑就是紐，就是系，指萌芽后的接續(xù)生長(zhǎng)。寅就是移，也稱作引，指萬(wàn)物之芽稍稍萌發(fā)，就引之而使之伸展，從地里移出到地表外。卯就是冒，指萬(wàn)物從地里冒出來(lái)。辰就是震，指萬(wàn)物全都受震動(dòng)而生長(zhǎng)。已就是已，就是起，指萬(wàn)物到這個(gè)時(shí)候，已經(jīng)全部挺拔而出。午就是仵，也叫做場(chǎng)，指萬(wàn)物盛大，枝葉繁盛。未就是昧，指陰氣開(kāi)始滋長(zhǎng)，萬(wàn)物稍稍衰退，本身疲憊、蕭頓。申就是身，指萬(wàn)物的身體皆已長(zhǎng)成。酉就是老，指萬(wàn)物老極而至于成熟。戌就是滅，指萬(wàn)物皆衰滅。亥就是核，指萬(wàn)物收藏，皆成堅(jiān)核。”
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