文寂寥深山一孤僧
如果說(shuō)世界上能有兩種事物或兩種力量來(lái)表示，那我們可以說(shuō)是陰陽(yáng)，可以說(shuō)說(shuō)黑白，可以說(shuō)是強(qiáng)弱，也可以說(shuō)是動(dòng)靜，也可以說(shuō)是動(dòng)靜，矛盾就是這樣的，沒(méi)有反義詞或者說(shuō)沒(méi)有矛盾世界就不會(huì)多姿多彩，當(dāng)然也不會(huì)向前發(fā)展，之后先賢大哲們一直在尋找這兩個(gè)方面的平衡，然后孔子告訴你我們說(shuō)這是中庸之道，然后英語(yǔ)告訴我們說(shuō)這是neither…nor,但是中庸和穩(wěn)定是何其的難呢，更何況有最不穩(wěn)定的因素，那就是人，然后我們有根據(jù)陰陽(yáng)配比的不平衡，延伸出了金木水火土，你們細(xì)想想道理就再那里，可能水陰多，火陽(yáng)多，木陰陽(yáng)比較平衡，金偏陽(yáng)，土偏陰，這是小范圍內(nèi)的，然后你把金木水火土帶入任何一個(gè)玄學(xué)的理論中都是成立的，什么九星飛宮，什么八宅風(fēng)水，什么子平真詮，什么卜筮正宗，看來(lái)看去都不會(huì)超脫我給你們的框架。
八字土多的人比較有信，我們要了解土為什么是信，那就先明白信的含義，信的意思是誠(chéng)實(shí)可靠不欺騙，五行中有什么是這樣的呢？我覺(jué)得可能非土莫屬了，有詩(shī)說(shuō)“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”這就是土的表現(xiàn)，只要你的工作做到了，你放下種子澆了水，他必然給你反饋，而且是成百上千的反饋，你不欺騙它，它自然也不會(huì)欺騙你，所以你要是做生意的，還是要看看對(duì)方的八字，如果土多那完全可以放心，如果水多，那就要小心了。
火在八卦中為離，離是文明禮儀的象征，因?yàn)榛鹗枪饷鞯模祟?lèi)學(xué)會(huì)用火可能是人與動(dòng)物分道揚(yáng)鑣的界限，禮儀是人長(zhǎng)幼有序，文明開(kāi)化的象征，所以火多的人一般也都會(huì)比較講道理，但是火有一個(gè)缺點(diǎn)就是比較爆裂，這是現(xiàn)實(shí)火的隱身，我們把發(fā)脾氣都說(shuō)成發(fā)火，所以火多的人一般脾氣都不太好，往往因?yàn)槠獗┰暌粵_動(dòng)而惹禍，因?yàn)榛鹩质切谭ǎ质抢为z之災(zāi)，所以八字火多的人要適當(dāng)?shù)目刂埔幌拢悦忤T成大錯(cuò)后悔莫及。
我們講到這里，在深入的說(shuō)一下，雖然金木水火土五行，但是這五行本身也分為陰陽(yáng)，比如說(shuō)金可以分為陰金陽(yáng)金，以此類(lèi)推，然后就出現(xiàn)了什么，對(duì)了就是十天干，天干組合的不同又匯聚成了十二地支，所以我們反推回去，地支是由天干發(fā)展來(lái)的，天干是由五行發(fā)展來(lái)的，五行是由陰陽(yáng)發(fā)展來(lái)的，陰陽(yáng)是動(dòng)靜是黑白是強(qiáng)弱，是易經(jīng)論述的道理，所以歸根到底要明白陰陽(yáng)的辯證，不要園囿各個(gè)門(mén)派，不要聽(tīng)什么所謂的創(chuàng)始人，真正高手，是不屑于這些虛名的。有問(wèn)題可以私信我的奧。
友情提示：深批八字找孤僧，冬日如沐暖春風(fēng)，調(diào)節(jié)化解催旺財(cái)，多子多福步步升~
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