中國(guó)的測(cè)八字算命的來(lái)歷
我們都喜愛(ài)用生辰八字去算未來(lái)的運(yùn)勢(shì)，包括婚姻、學(xué)業(yè)、事業(yè)等，一切的人生大小事。那么八字算命是從什么時(shí)候興起的呢？有什么來(lái)歷呢？本命佛算命網(wǎng)下面為大家一一講解。
中國(guó)的測(cè)八字算命的來(lái)歷
八字，也叫四柱，是從歷法查出的天干地支八個(gè)字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、時(shí)，合起來(lái)是八個(gè)字。八字（八字命理，八字命理學(xué)）是一種根據(jù)測(cè)八字推命的方法。
八字算命術(shù)的主要概念是命，或稱命局。簡(jiǎn)而言之，一個(gè)人出生的年月時(shí)天干地支的排列組合（即八字）就是命。不過(guò)僅憑干干巴巴的八個(gè)干支，沒(méi)法推算貴*吉兇。于是和陰陽(yáng)五行納配，使天干地支具有了陰陽(yáng)五行的屬性，具備了相生、相克的關(guān)系。并且衍生出刑、沖、害、合等多種關(guān)系。此外還與四時(shí)五方、晝夜陰晴等因素相結(jié)合，拼湊成一個(gè)算命體系。生克關(guān)系又代稱為正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財(cái)、偏財(cái)，比肩、劫財(cái)十種，統(tǒng)稱“十神”。
八字算命術(shù)的另一個(gè)重要概念是運(yùn)。命側(cè)重于論貧富貴*之類相對(duì)穩(wěn)定的人生內(nèi)容，運(yùn)則側(cè)重于講吉兇福禍之類動(dòng)態(tài)的人生問(wèn)題，即通常所說(shuō)的命運(yùn)。
運(yùn)包括大運(yùn)、小運(yùn)和流年。運(yùn)一般從生日算起，按陽(yáng)年陰年生男生女，結(jié)合節(jié)氣、月份排算。流年又稱太歲，按人出生后所經(jīng)歷的每一個(gè)年份的干支排算。
除了命、運(yùn)，還有神煞、納音五行、胎元、命宮等概念。
所謂神煞，是把一些干支間的特定組合固定為格式，一旦這些格式在人的八字中出現(xiàn)，就稱作某神某煞。神為吉星標(biāo)志，煞為兇星標(biāo)志。比如吉神“文昌貴人”主聰明過(guò)人，氣質(zhì)雅秀；兇煞“陰陽(yáng)差錯(cuò)”主婚姻不順。由于一些神煞名稱聽起來(lái)玄虛神秘，所以常被江湖騙子用來(lái)蒙人嚇人以騙財(cái)。
算命攤前，常見(jiàn)人報(bào)上出生時(shí)間，算命先生掐算一番，會(huì)告知求算者命型是金是木，這里涉及的是納音五行。早期命理只用干支五行，納音是后來(lái)才引進(jìn)的古代音律學(xué)系統(tǒng)，基礎(chǔ)也是五行生克。
胎元指人受胎的月份，命宮指命的安身之所。
八字算命術(shù)就是依據(jù)上述概念，以日主與四柱干支的生克關(guān)系為主，結(jié)合與大運(yùn)、流年干支間的生克制化，同時(shí)參考小運(yùn)、神煞、納音、胎元、命宮的情況，來(lái)推斷人生的種種境遇。
周易八字算命術(shù)的起源
宇宙萬(wàn)物總有起源，根據(jù)生辰八字算命也是萬(wàn)物之一，它到底起源何時(shí)，經(jīng)過(guò)了哪些發(fā)展和完善階段，讓我們一探究竟。易學(xué)之家八字命理基礎(chǔ)知識(shí)篇：追溯根據(jù)生辰八字算命的起源，增加對(duì)出生年月日八字算命的了解。
易經(jīng)起源于周代周厲公時(shí)期，最早作為占卜算命的工具，其伏曦六十四卦，含義幽深，環(huán)環(huán)相扣。所有主要的朝代：夏朝前2100年 – 前1600年、 商朝前1600年 – 前1066年 、周朝前1066年 – 前221年 、西周前1066年 – 前771年 、東周前770年 – 前256年 、春秋前770年 – 前476年(三家分晉始為戰(zhàn)國(guó)) 、戰(zhàn)國(guó)前475年 – 前221年 、秦朝前221年 – 前206年 、西楚前206年 – 前202年 、漢朝前206年 – 220年 、西漢前206年 – 23年 、新朝8年 – 23年 、東漢25年 – 220年 。。。。。。清朝1644年 – 1911年 。
在夏商周時(shí)代，當(dāng)時(shí)人類生存力低下，自然界在人們眼里俱有無(wú)限的威力和神秘不可征服的力量。中化民族的先民們對(duì)命運(yùn)比較自覺(jué)的思考，那還是在社會(huì)生產(chǎn)力有了極大發(fā)展，人類從自然界得到啟示，所謂的天命觀，夏、商及西周初年這一上帝命定論的天命觀占絕對(duì)統(tǒng)治地位的社會(huì)環(huán)境和時(shí)代精神的歷史文化氛圍中，命理文化根本沒(méi)有扎根的土壤，也不存在算命的社會(huì)文化現(xiàn)象，此時(shí)是沒(méi)有根據(jù)生辰八字算命的。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人類對(duì)命運(yùn)的大膽探索及陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的確立。春秋時(shí)代的書籍：《尚書、洪范》中記載了箕子關(guān)于五行之?dāng)?shù)的話后又說(shuō)：“水曰潤(rùn)下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土曰稼穡。潤(rùn)下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”確定了基始物資，還根據(jù)它們的自然屬性確定了別名，關(guān)于五行，他說(shuō)：“先五以土與金木水火雜以萬(wàn)物。”此時(shí)五行：金木水火土，乃是出生年月日八字算命運(yùn)用的五個(gè)重要元素，源頭出現(xiàn)。
兩漢之際，四柱預(yù)測(cè)學(xué)理論初步形成，關(guān)鍵人物王充。此人提出稟氣說(shuō)。唐宋時(shí)代，西洋逐漸與中華民族交融，西洋占星術(shù)的引進(jìn)到中華民族，把命理文化推向理論的巔峰。此時(shí)出現(xiàn)了兩個(gè)個(gè)重要任務(wù)那就是徐子平、陳摶，二人均北宋人他在五代末年與陳摶一起隱居華山，著有《徐氏珞 子賦注》二卷，他在李虛中的三柱法（年、月、日推算法）的基礎(chǔ)上，發(fā)明了四柱法（年、月、日、時(shí)推算法）。
以四柱的干支為八字，以八字中的生克制化關(guān)系推測(cè)人生命運(yùn)，這套算命方法對(duì)社會(huì)影響尤為廣泛，以致于八字法也稱為子平法。耳熟能詳?shù)摹蹲悠桨俗帧穯?wèn)世。最初出生年月日八字算命建立，但是實(shí)際上只有六個(gè)字算命，不是生年月日時(shí)八字算命，少出生的時(shí)辰。子平老先生根據(jù)生辰八字算命作出巨大貢獻(xiàn)。通過(guò)多少杰出能人最后才從六字完善成八字算命，根據(jù)出生年月日時(shí)的八字算命。
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