大家都想求福報(bào)的時(shí)候,做什么事情最積德?

   父母長(zhǎng)壽兒女健康自身前途無(wú)限,這樣子的福報(bào)誰(shuí)也想要擁有,但往往兇事橫禍不會(huì)輕易的讓我們?nèi)缭浮?稍鯓幼霾艑⒔档瓦@些禍?zhǔn)鲁霈F(xiàn)的頻率增加福報(bào)呢?!不做損人利己的壞事。

  一 、孝

  百善孝為先,孝的意義一般表現(xiàn)為孝順、孝敬等。道家認(rèn)為孝道應(yīng)該是出于自然的一種行為,所以道家強(qiáng)調(diào)人要回歸一種“孝道”的本性,孝敬父母尊敬師長(zhǎng),這是本應(yīng)該做的事。

  道教將自然稱之為:“天道喜善憎惡”,而“孝”無(wú)疑是“善之善”“大善”。人若盡孝,上天將“移其命籍,著長(zhǎng)壽之曹”,使其長(zhǎng)為“種民”,善行澤及子孫。

  二 、救人性命

  古語(yǔ)云“積善之家,必有余慶”。這話一點(diǎn)不假。還說(shuō)“救人一命,勝造七級(jí)浮屠”。這話更道出了救人性命會(huì)積下大陰德,從而得到上天眷護(hù)善人得福報(bào)的真機(jī)。

  道教救人性命為上功,《度人經(jīng)》說(shuō):仙道貴生,無(wú)量度人。道教是貴生的宗教,在其濟(jì)世度人的宗旨中,救人性命具有突出的地位。

  葛洪也說(shuō)過(guò),道門以救人活命為上功。

  孫思邈在《備急千金要方序》中說(shuō),人命最貴,重於千金,一方藥濟(jì)人病痛,功德過(guò)於千金。(以為人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾於此。)所以他將編纂的藥書稱為《千金要方》。

  正由於這樣,道門中人,往往精研醫(yī)道,擅長(zhǎng)藥物學(xué)(本草學(xué)),經(jīng)常義務(wù)為人治病,或只受極低廉的酬金。現(xiàn)代社會(huì),不少道觀尚保留著設(shè)立診所、醫(yī)院,或者道長(zhǎng)研究醫(yī)技為人治病的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  三、興建大利

  協(xié)助建設(shè)公共設(shè)施,譬如開(kāi)渠導(dǎo)水,修筑堤防,修建橋梁、救濟(jì)貧困等,有錢出錢,有力出力,都算興建大利。

  不管是官方還是民間,都會(huì)說(shuō)修橋鋪路是造福子孫后代的大功德,只因修橋能度千萬(wàn)人,鋪路者能利萬(wàn)千人。所以,我們現(xiàn)在在各處集資修路修橋的地方都很容易看到鐫刻著出資人名字的功德碑。在大理州劍川縣有座與金沙江上鐵鏈橋同名的風(fēng)雨橋金龍橋,橋亭上也有一副楹聯(lián):崇善懷德寸心昭日月,修橋鋪路陰騭積兒孫。

  四 、戒殺放生

  道教在“慈心于物”方面,對(duì)動(dòng)植物予以較多的關(guān)注。道教把動(dòng)植物看作是有靈性的,就像對(duì)待人那樣對(duì)待動(dòng)植物。

  《太上虛皇天尊四十九章經(jīng)》說(shuō):“子欲學(xué)吾道,慎勿懷殺想。一切諸眾生,貪生悉懼死。我命即他命,慎勿輕于彼。口腹樂(lè)甘肥,殺戮充飲食。能懷惻隱心,想念彼驚懼。故當(dāng)不忍食,以證慈悲行。”認(rèn)為對(duì)待自然界的一切生命,都應(yīng)當(dāng)懷有對(duì)待人的生所具有的那種惻隱之心。

  放生的目的是為了救生,以慈善心,慈悲行救助弱小生命脫離死亡,重新獲得生機(jī),還其自由,讓它們?cè)谙鄬?duì)良好和安全的環(huán)境中,完成其生命的正常過(guò)程。所以放生應(yīng)當(dāng)遵守一些基本的準(zhǔn)則和要求進(jìn)行。放生前應(yīng)當(dāng)施行一定的合理的方法,確保所要放生物命的健康,要設(shè)身處地的考慮放生后它們生存的環(huán)境,尋找和確定良好的放生地點(diǎn),確保救生的義舉能夠成功有效。

  五、行善勸善

  老子說(shuō):“道者,萬(wàn)物之奧。善人之寶,不善人之所保。”道教著名的《文昌帝君陰騭文》與《太上感應(yīng)篇》《關(guān)圣帝君覺(jué)世真經(jīng)》等都是道教勸人向善的書籍。

  道教勸善書的倫理思想,當(dāng)然體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)公德。《云笈七簽》卷三十八《太霄瑯書經(jīng)十善十惡》稱:“恤死度生,救疾治病,施惠窮困”。“道”生養(yǎng)萬(wàn)物,行善亦是修道。

  老子勸導(dǎo)世人向善,最能扣人心扉的名言即是:“天道無(wú)親,常與善人。”勸人為善,特別勸導(dǎo)有能力、有機(jī)會(huì)的人,在他們心中種下行善行的種子,就會(huì)得到更多的善行,可謂功德一件。

  持續(xù)做好事,做善事,累積善行,結(jié)善緣,積善行德功德無(wú)量!


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