玉石在日子傍邊是一件有“靈氣”物件，自古就有“玉養人”的說法，所以，玉石一直是人們，特別是女性追捧的一件靈物。那么，自古撒播下來的“玉”對人體有什么影響呢？本期的招財風水帶你了解什么人不適合帶玉，玉對人體的影響。
其實長時刻佩帶玉器，也有吸收身體濁氣的成效，并且玉器自身也會變得通透，亮堂。玉養人，人養玉！
可是玉能夠戴活的，長時刻戴在身上人體的37度恒溫能夠改動玉里邊的分子運動使玉器變得通透潤澤，所謂人養玉，玉養人便是這道理。
翡翠里的絮（結晶物）是不可能消除的，里邊的分子結構也不可能因人體而改動，翡翠之所以在長時刻佩帶后潤澤是因為翡翠是親油脂的特性，翡翠在人體的皮脂的“潤澤”后，變的更光澤。
戴玉石的話，有條件的，挑選藍田玉、和田玉中的仔玉，這兩種是水產玉，與人體氣味、體溫相得益輝，相互感應
“戴活”，說一個人戴上一塊自己十分喜歡的玉件，終年累月不離其身，這塊玉石就會產生“靈氣”，能夠和主人同呼吸共命運，因為你現已把這塊玉石給“戴活”了。在一些戴玉人的身上也的確呈現過不少相似的共同現象。因為一塊玉石戴的時刻長了，玉石因為長時刻處在主人身體的恒溫中，玉石中的綠絲能夠由細變粗，由短變長，有的玉石底色也會產生一些奇妙改變，好像在戴玉人身上真的呈現了第二條“生命”。
現代科學研究標明：玉含有對人體有利的元素，常常佩帶和運用玉器（如玉鐲、項圈、戒指、玉席、玉枕等），因為沖突皮膚與穴道等作用，對經絡血脈皮膚等有多種優點，起到防病治病作用，故將玉器作為護身符，是十分有利的。
玉乃石之美者，其質潤、體純、色美。千百年來，多少文人志士、達官貴人都與玉結下了不解之緣，留下了傳誦千古的贊許華章，如云：玉不能言最可人，情不用訴最暖心。
因人們對美玉的喜歡，所以賦予了玉多種多樣的特性。據中醫藥藥性檢測析解，玉石味甘，性平，無毒，歸肺經，因“玉之潤諸可清浮躁之心”，故能養心神，心神安而臟腑和，臟腑和故而元氣得充，古稱玉是蓄養元氣的物質。
所以，多見古人以玉枕治躁擾不寧、面紅目赤、風火牙痛。別的，口中含玉能生津止渴，除暑中之熱。亦見承德的皇家避暑山莊內飾采用了玉石鋪地以避暑，實乃天然空調也。因而，一般中醫以為，外用玉石多取其性寒。玉為金石之物，加之其晶亮通明之性而與肺相應，肺主皮裘，故佩帶玉鐲等玉飾后，元氣得充，臟腑機能和諧，心神得養，目得以明。
俗語有講：‘人養玉三年，玉養人終身’一說，但佩玉之人亦應元氣充分才適合。因而佩帶玉飾也是有考究的。玉有收斂之性，動力源不斷地汲取人體的陽氣，使它自身變得更光、更亮、更有靈氣，與此來說，人們身上的陽氣就被玉吸收了，所以素常體寒怕冷的人不適合佩帶玉飾。如已有肩周炎、關節炎、強脊炎等經脈閉阻不通的患者佩帶玉飾，病況也會有所加劇。
1、玉有收斂之性，動力源不斷地汲取人體的陽氣，使它自身變得更光、更亮、更有靈氣，與此來說，身上的陽氣就被玉吸收了，所以往常體寒怕冷的人不適合佩帶玉飾。如已有肩周炎、關節炎、強脊炎等經脈閉阻不通的患者佩帶玉飾，病況也會有所加劇。
2、一些喜玉之人愛在腰間用紅繩掛玉飾，假如已有腰酸、腰痛、寒涼泄瀉、宮寒、陽痿、早泄的問題，也不宜如此掛戴。
彌補：
玉石味甘，性平，無毒，歸肺經，因“玉之潤諸可清浮躁之心”，故能養心神，心神安而臟腑和，臟腑和故而元氣得充，古稱玉是蓄養元氣的物質。所以，多見古人以玉枕治躁擾不寧、面紅目赤、風火牙痛。別的，口中含玉能生津止渴，除暑中之熱。
【結束語】好的玉能養人，這是自古以來就撒播下來的說法，可是也并不是所有人佩帶都有優點的。玉能吸收人的陽氣，所以往常身體虛弱的人是不適合佩帶玉石的。
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