凡六合、三合入命，主人描述姿美，神炁安靖，好生惡死，心腸平直，斡旋便利，聰明疏通，亦有為害十分重者。
如相生合者，發(fā)難多遂。更有福神交游，則福愈厚。終身平易，多藝多才，言和貌悅，不較對(duì)錯(cuò)，福禍扶持，人多見(jiàn)憐。
如相克合者，難事而易悅，多是定計(jì)，動(dòng)多招損，更有兇煞相兼，橫禍勾連，驚暴之災(zāi)，不致深咎。
與生旺合，則發(fā)難慰懷；死絕合者，主有為未嘗遂意，威武不重，精力俗陋，招人輕視，志卑量窄，愛(ài)小人，惡正人，習(xí)下自賤，終身少得稱(chēng)懷。
解說(shuō)：生克衰旺之合，凡六合、三合入命，主人描述姿美，神炁安靖，好生惡死，心腸平直，斡旋便利，聰明疏通。亦有為害十分重者。
作者一最初就為咱們闡明三合六合的共性及本象，而且一分為二進(jìn)行闡明。
合是調(diào)和的意思，之前咱們學(xué)過(guò)的。其實(shí)命帶三合六合，容貌也不一定很漂亮，神情也不一定很安靖，比方地支三合會(huì)煞的，煞來(lái)傷我，你說(shuō)命主能安靖下來(lái)嗎，心態(tài)能平緩下來(lái)？一個(gè)人的容貌，是美是丑？并不取決于地支有無(wú)三合六合的，一個(gè)人的神情，是否安靖，取決于整個(gè)八字的氣候，及八字結(jié)構(gòu)的安穩(wěn)性，假如三合六合入命，能使八字結(jié)構(gòu)安穩(wěn)，且五行調(diào)配杰出，那么能夠判別此人容顏特殊，神情安靖，至于好生惡死，了解為茍且偷生，估量不論八字有沒(méi)有三合六合，絕大數(shù)人是這樣，所謂的好生，上天有救苦救難?？釔?ài)生命的意思。惡死，便是心腸善良，不喜歡殺生。但三合六合入命，這樣的八字，一定有救苦救難嗎？也未必吧。
三合會(huì)成陽(yáng)刃之局，且這個(gè)陽(yáng)刃透干，干壞事，或許八字中交兵不寧，沖合紊亂，那就不見(jiàn)得有救苦救難了。
但斡旋便利，是有其道理地點(diǎn)的，說(shuō)白了，便是長(zhǎng)于人際聯(lián)系，長(zhǎng)于往來(lái)，長(zhǎng)于交流。
合者，交流也。
但作者又說(shuō)亦有為害十分重者。什么情況下為害，是害自己仍是害他人呢？一方面要看合得東西是什么，另一方面，要看合來(lái)今后，又干了什么。還有，要看你以什么方法去合，所以經(jīng)過(guò)這一段，咱們知道，相合的不一定滿是功德。
2.如相生合者，發(fā)難多遂。更有福神交游，則福愈厚。終身平易，多藝多才，言和貌悅，不較對(duì)錯(cuò)，福禍扶持，人多見(jiàn)憐。
3.如相克合者，難事而易悅，多是定計(jì)，動(dòng)多招損，更有兇煞相兼，橫禍勾連，驚暴之災(zāi)，不致深咎。
解說(shuō)：相生之合與相克之合的聯(lián)系，指得是天干，也指納音而言，并不是說(shuō)寅丑之合為相克之合，寅亥相合是相生之合，不是這個(gè)意思，相生之合，要差異是生入仍是生出，相克之合，也要差異是克入仍是克出，至于不同的生克視點(diǎn)所表現(xiàn)得不同的象，講座的第一階段現(xiàn)已學(xué)過(guò)了。
其實(shí)關(guān)于相合來(lái)講，不論是從天干來(lái)說(shuō)，仍是從納音來(lái)說(shuō)，除了生克，還有比較，而比較，也有朋友與比照的差異。
所謂的朋比，便是咱們聯(lián)手協(xié)作風(fēng)雨同舟，風(fēng)雨同舟，這叫朋友。
比照，那便是敵對(duì)，比較，分出個(gè)輸贏來(lái)。
不過(guò)，咱們看到原文，會(huì)感覺(jué)句子有些不通暢，感覺(jué)難以了解。
如相克合的，已然有兇煞相兼，橫禍勾連，已然有驚暴之災(zāi)，怎樣就不致深咎？深，便是大，咎，是風(fēng)險(xiǎn)。有驚暴之災(zāi)，就會(huì)有大風(fēng)險(xiǎn)了。所以學(xué)人教師置疑原文中有些字句被漏掉了，假如說(shuō)有相克之合，有挽救，或許說(shuō)有利于原局的平衡與安穩(wěn)，在這一前提上，不致深咎，這樣才說(shuō)得通。
合，便是招，便是求。你合什么便是招什么，合來(lái)財(cái)官，招來(lái)的便是財(cái)官。合來(lái)了七殺，就你招來(lái)了七殺，至于招來(lái)得財(cái)官印綬，招來(lái)的煞傷梟劫，能否為你所用，這是另一碼事。會(huì)不會(huì)損傷你，也是另一碼事。咱們對(duì)八字命理有必要進(jìn)行全面歸納地剖析，不能眉毛胡子一把抓，當(dāng)然也不行能窺一斑而知全豹。
4.死絕合者，主人有為，未嘗遂意，威武不重，精力俗陋，招人輕視，志卑量窄，愛(ài)小人，惡正人，習(xí)下自賤，終身少得稱(chēng)懷。
最終一段講生旺之合與死絕之合，生旺與死絕，作者在這里是從相合的天干上說(shuō)的，以天干對(duì)照與其坐相合的地支來(lái)論生旺與死，表明你合的那個(gè)地支，將你帶入了什么樣的狀況。
如丙寅合午，便是合入旺地，午火是丙火的帝旺之地。如丙戌合卯，卯是丙的敗地，這便是合入敗地。如丙辰合酉，酉是卯的死地，則是合入死地。如丙寅合亥，亥是丙的絕地，是合入絕地。至于生旺合，死絕合，作者在原文所講的，不行拘泥，但是有這些象，并非肯定。
例87坤造 丁卯 戊申 己亥 辛未
剖析：亥卯未三合木局，日時(shí)都是旁神，時(shí)支未中透出丁火印綬，坐于中神卯木之上，表明命首要往卯木官星這邊挨近，她想得到的，獲取的、接近的，便是卯木官星，丁關(guān)于已來(lái)說(shuō)是印綬，丁生已，相合之合，相生合者，發(fā)難多遂，真的那么簡(jiǎn)單嗎？真的那么垂手可得嗎，究竟兩個(gè)旁神間隔中神卯木有那么遠(yuǎn)，中心有隔絕，便是月柱的戊申，年柱官星界說(shuō)的印綬，能夠看為是學(xué)歷，表明學(xué)習(xí)的進(jìn)程閱歷，戊申便是缺點(diǎn)，戊申暗合，申亥穿，作為隔絕，那么是誰(shuí)在阻撓她肄業(yè)呢？那就要看戊申月柱代表了誰(shuí)，戊申與辛未，地支同居于坤卦，一陰一陽(yáng)，別離代表著命主的父母親。
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