我國五鬼轉移術，即五鬼運財，是趨勢五鬼來運財，將別人家的財轉移到自己家，而這種說法出監獄我國的舊小說，五小鬼能夠而符咒中的五鬼轉移，便是唆使五鬼來運財，將別人家的財運到自己家。五鬼轉移見于我國舊小說，說五個小鬼能夠不啟人門戶，不破人箱籠而取人之資產。本期的五鬼運財帶你去了解揭密五鬼運財的兩種神通與壞處。
民間關于五鬼的說法有很多種，舉個比如胡適就說我國有“五鬼”：赤貧、疾病、愚蠢、貪婪、打亂，這和我所說的并非一轍。民間傳說五鬼：即瘟神，又稱五瘟，其間春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鐘士貴、總管中瘟史文業。
可分為兩種：一為風水局，一為神通。皆以其大旺偏財、橫財而著稱。是救貧的秘法。五鬼運財：坐為山龍，向為水龍，山龍水龍各立一卦，并依法進行卦，依凈陰凈陽及三爻卦納甲原理歸入二十四山，把山龍上廉貞地點之向位，將來水排于巨門位上。陽宅中，使山龍廉貞位開門、窗等氣口，使水龍巨門位有水。此即為五鬼運財。
這便是傳說中的五鬼運財符，可是內有秘法，并非畫符成咒的。
符咒類的五鬼運財我也是道聽途說，沒見誰真的實踐過，依照神通深邃的人來說，“五鬼運財術”沒有什么理論，完全是異術。其間做法也有好幾種，不是只要特定的一種。由于“五鬼運財術”屬陰屬邪，祭祀用“辦桌”供奉菜飯及燒冥紙的方法請鬼，施法的法師今后不會有好結果，待其年邁法力虛弱時五鬼就會來找他算財。求財者便是有財了今后也守不住，或許家庭會發生風云，由于五鬼其時是在法師恩威兼施的壓力下轉移來的，一旦五鬼改動心意后，就會對求財者無事生非，帶來災厄。故此，有人管此法叫五鬼轉移數。
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