七月七日乞巧節(jié)，是眾生表達(dá)愛意，請(qǐng)求夸姣祝福的節(jié)日。七月也是釋教之中的吉利月，由于在此殊勝月中有釋教圣節(jié)盂盆蘭節(jié)。陰歷七月十五日盂盆蘭節(jié)又稱之為中元節(jié)或鬼節(jié)，是釋教中一個(gè)非常重要的節(jié)日，在此殊勝日，釋教徒會(huì)舉行盂盆蘭法會(huì)供奉佛祖和和尚，濟(jì)度六道磨難眾生，報(bào)謝爸爸媽媽長養(yǎng)慈祥之恩。
在《佛說盂盆蘭經(jīng)》中有記載，盂蘭是“倒懸”的意思，盆涵義著“救器”的意思，“盂盆蘭”的意思便是救助被倒懸受苦痛摧殘的器物，也便是佛菩薩濟(jì)世救人的巨大宏愿的深入表現(xiàn)。
節(jié)日來歷
釋迦牟尼佛有一位弟子名喚目連，修持甚深，深得佛緣，但是目連的母親做了許多壞事，罪業(yè)深重，身后便淪為了餓鬼，目連看到之后非常悲傷，就用法力將食物拿給母親食用，但是食物一到母親嘴邊就消失了，連目更是悲傷，哭著就去求釋迦牟尼佛救自己的母親，釋迦牟尼佛告知連目有必要調(diào)集眾生的力氣并在每年的七月中以百味五果，放在盆中，供養(yǎng)十方和尚，以此般積德行善方能挽救其母，目連聽后急忙依照釋迦牟尼佛說的話去做，最終連意圖母親得到了挽救。而連目孝心感人挽救母親的業(yè)績被撒播了下來，在梁武帝時(shí)期開端設(shè)壇舉行盂蘭盆法會(huì)，后來被世人生生世世撒播了下來。以此來酬謝爸爸媽媽、先人的恩德。
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在七月十五這一天，陰間的鬼魂會(huì)出來人世游蕩，有子孫后代祭祀的鬼魂就會(huì)回家承受香火的供養(yǎng)，無主供奉的鬼魂只能在人世游蕩，人們紛繁施舍孤魂野鬼，避免它們?yōu)榈溔耸溃?qǐng)求鬼魂保佑家人終身安全。許多寺廟會(huì)舉行盂盆蘭法會(huì)，舉行點(diǎn)普渡公燈，約請(qǐng)法師搭設(shè)普壇開光，請(qǐng)斗燈等活動(dòng)，祈愿人世眾生美好健康，吉利如意。
誦經(jīng)學(xué)佛
在此殊勝日，誦經(jīng)一遍超度萬千在民間游蕩的孤魂野鬼，其積德行善勝過素日里誦經(jīng)學(xué)佛的千倍萬倍。
施舍眾生
財(cái)施舍或法施舍在人世漂泊的鬼魂，使漂泊在外的孤魂野鬼可以吃飽穿暖，不受啼饑號(hào)寒的摧殘之苦，千萬鬼魂將會(huì)協(xié)助和保護(hù)你及你的家人，終身安全順暢，無災(zāi)無難。
焚香供奉
民間有盂盆蘭節(jié)，焚香供奉先人的傳統(tǒng)，在這一天焚香供奉先人，將會(huì)得到先人的保佑，有絕處逢生，消災(zāi)去難，健康長命，增福增壽之成效。
在盂盆蘭節(jié)這一殊勝日中，祈愿人世眾生美好健康，凡事都能絕處逢生，吉利如意。
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