1、奇門遁甲以什么為參閱點(diǎn)依據(jù)方向測(cè)來(lái)意
奇門遁甲依據(jù)方位測(cè)，是依據(jù)事無(wú)巨細(xì)，皆有太極的意思來(lái)分方位的。比方一張圓桌圍坐，那圓桌的中心便是太極，依據(jù)坐在圓桌周圍人的不同方位來(lái)定其方位；比方一個(gè)房間，則以房間正中為太極；假如在一個(gè)空闊的當(dāng)?shù)?，則能夠你地點(diǎn)的當(dāng)?shù)貫樘珮O，以不同的人地點(diǎn)方位相關(guān)于你的方位為參閱。
所以依據(jù)此，在實(shí)踐運(yùn)用中，測(cè)來(lái)意中的方位，有以下幾種辦法，榜首是依據(jù)來(lái)人進(jìn)來(lái)后所坐或所站的方位為方位，第二是以此人過來(lái)此地的方位為參閱方位。凡事能夠靈活運(yùn)用，不拘泥于一法。
奇門遁甲總共八門，分別是：休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。(1)休門 求財(cái)、婚姻嫁娶、遠(yuǎn)行、新官上任等諸事皆宜。 休門的氣比較輕松，故很合適出外旅行或非正式的商業(yè) 活動(dòng)。 (2)生門 謀財(cái)、求職、作生意、遠(yuǎn)行、婚姻嫁取等諸事皆宜。 生門有生生不息的意思，故最合適求財(cái)作生意或有病求醫(yī)。 (3)傷門 傷門意為損壞的磁場(chǎng)，若強(qiáng)出傷門易見血光，故一般吉事皆不宜。 但很合適垂釣打獵、博戲、索債或圍捕響馬，利刑事訴訟。 (4)杜門 杜門有躲藏的意思，合適隱身藏形躲災(zāi)流亡，其于諸事皆不宜。 若要躲起來(lái)不讓人發(fā)現(xiàn)杜門最合適。 (5)景門 景門是八門之中除開休生三門之外另一吉門。 景門最利考試、廣告宣傳活動(dòng)、遠(yuǎn)行婚姻嫁娶等皆宜。 (6)死門 死門最兇，除吊祭捕獵之外其馀諸事不宜。 (7)驚門 驚門有驚慌奇怪之意思，若強(qiáng)出此門易遇驚慌恐亂之事，利民事訴訟。 (8)開門 宜遠(yuǎn)行，利求職新官上任、求財(cái)、婚姻嫁娶、訪友、見貴人。 不宜政治陰私之事，易被他人窺見。生門方位見圖： https://gss0.baidu.com/70cffyinkgqfm2e88ium_a/baike/abpic/item/0db2c9ca38fce05af21fe7f1.jpg
2、奇門遁甲術(shù)咒語(yǔ)大全
奇門遁甲神通-玉女反閉局 一．效果： 反人收支，遠(yuǎn)行，見貴，升官，到差，搬遷，做買賣，報(bào)仇，流亡，避病，避響馬，避鬼邪，避小人，逃跑，躲藏，出外就事，比知道勝敗，吉兇，來(lái)不及擇時(shí)日，或是擇吉下來(lái)陰陽(yáng)二遁出有阻塞，八方無(wú)門，對(duì)事晦氣，就依“緩則從門，急則從神”的原則，運(yùn)用玉女反閉局來(lái)趨吉避兇（既是出天門入地戶乘玉女而行去，則作業(yè)不受攪擾，阻止，作業(yè)順暢），古代也用來(lái)破陣。 二．用具： 刀（或劍，菜刀亦可），六個(gè)籌（桃木，雷霹棗木，東方的竹子做） 注：籌，古代算具，這說(shuō)的相似于令牌，長(zhǎng)一尺二寸 三．布局： 畫地為局（以凈沙—白色的洗凈的沙子，現(xiàn)在可用石灰，粉筆等，但仍是凈沙更好。假如是在泥土地，最好直接用刀） 局的巨細(xì)：在家以直徑三米（六尺）為壇（古代稱式），庭院中以六步為式，在外以十八米（六丈）為式。壇（式）具體見“作法”中。 四．做法 1．左手持籌，右手持刀，向東方（旺方）呼身世中濁氣一口，吸東方氣（旺氣）咽下，叩齒十二通，禱祝心中的事，然后回身，念請(qǐng)祝，曰： 維某年某月某日某時(shí)，某某，敢昭告天父地母六丁六甲玉女六戊藏形之神，某某好樂長(zhǎng)生之術(shù)，行不擇日，出不問時(shí)，今欲為某某事，虔告六合神祗，丁甲大神，謹(jǐn)按天門，拜請(qǐng)六丁玉女真召，畫地局，出天門入地戶閉金闕乘玉輅，玉女，青龍，白虎，朱雀，玄武，騰蛇，**，六甲神王神將，乘我而行，行到某（我）處，左右巡防，隨行隨止，隨臥隨起，辟除響馬，鬼怪消亡，正人見我，喜樂十分，小人見我歡騰惶惑，男女見我，供侍酒漿，百惡鬼賊，見我者亡，今天禹步，上應(yīng)天罡，玉女侍旁，下辟不祥，萬(wàn)精厭伏，所向無(wú)殃，所理病痤，所供者達(dá)，所擊者破，所求者得，所愿者成，帝王大臣二千石，長(zhǎng)吏見我者愛如赤子，今天請(qǐng)召玉女真君，護(hù)我進(jìn)急急如九霄玄女道母元君律令。 咒曰：吾左魁右PIAO（字形狀象魁，乃是“鬼票”組成），右魁左鬼票，上魁下鬼票，下魁上鬼票，吾藏身三五之中，GUAN‘HANG（右二字型如魁，乃“鬼灌（去掉三點(diǎn)水）”，“鬼行”）之內(nèi)，BI‘FU（右二字形如魁，乃“鬼畢“畢字繁體，”鬼甫“）之星，倒置三五，低昂步罡，為我生形，吾載日載月，足履斗極，三臺(tái)七星，覆我五星，照我二十八宿，羅列衛(wèi)我，璇璣玉衡，衛(wèi)我身形，衣斗履斗，與斗同儀，今我步罡，三五組成，步璇躡衡，趨祥紫微，三五騰聲，乘罡御斗，萬(wàn)世常寸，日月同曜，邪道五害皆伏魁罡之下，無(wú)動(dòng)我作，急急如律令。 2．咒畢，左手持籌，右手持刀，自鬼門（艮，東北方）起左旋轉(zhuǎn)畫一圓圈，巨細(xì)見前步局中所記，上布四方八干十二神位（見后 所述“九宮八卦三臺(tái)三式圖“） 先念入局咒（見后），再入局 甲日便從 甲地入局，其他日子相似（又一說(shuō)法，戊日只從乾入局，己日只從巽入局），但多用地支入局法：如子日從災(zāi)入局。 入局后，手持籌，祝四方： 謹(jǐn)請(qǐng)東方功曹大沖天罡青帝甲乙大神降于局所侍衛(wèi)我身。 謹(jǐn)請(qǐng)南邊太乙勝光小吉赤帝丙丁大神降于局所侍衛(wèi)我身。 謹(jǐn)請(qǐng)西方傳送從魁河魁白帝庚辛大神降于局所侍衛(wèi)我身。 謹(jǐn)請(qǐng)北方登明神后大吉黑帝壬癸大神降于局所侍衛(wèi)我身。 3．謹(jǐn)請(qǐng)四方神完。念布陣安籌咒，曰： 乾尊曜靈，坤順內(nèi)營(yíng)，二儀交泰，要合利貞，配成六合，永寧肅清，應(yīng)感玄黃，上衣下裳，震離坎兌，翊贊扶將，六合艮巽，虎伏龍翔，今天行籌，玉女侍傍，有急相佐，常輔扶匡，追我者死，捕我者亡，牽牛織女，化成江河，急急如律令。 咒畢，便從當(dāng)下日辰上安頓籌法并喝（呵責(zé)的意思）籌（喝籌較費(fèi)事，有時(shí)要喝，有時(shí)不喝，辦法具體見“布定運(yùn)籌天門地戶玉女圖”） 安籌，用比如闡明： 假如是子日，子上安榜首籌，丑二，寅三，卯四，辰五，巳六。 然后依古法行其他籌，來(lái)完成安籌。術(shù)曰： 鼠行失穴入狗市（便移動(dòng)子上榜首籌安在戌上）大喊東方青龍下 牛入兔園食甘草（便移動(dòng)丑上第二籌安在卯上）大喊南邊朱雀下 猛虎逡巡入巳位（便移動(dòng)寅上第三籌安在巳上）大喊西方勾陳下 兔入牛欄伏不起（便移動(dòng)卯上第四籌安在丑上）大喊西方白虎下 龍入馬廄因留止（便移動(dòng)辰上第五籌安在午上）大喊北方玄武下 蛇行宛轉(zhuǎn)來(lái)申里（便移動(dòng)巳上第六籌安在申上）大喊東方**下 又如：午日則午上安榜首籌，未二，申三，酉四，戌五，亥六 術(shù)曰： 馬入龍泉飲甘水（便移動(dòng)午上榜首籌安在辰上） 小羊易位入酉鄉(xiāng)（便移動(dòng)未上第二籌安在酉上） 猿猴積極向豬中（便移動(dòng)申上第三籌安在亥上） 雞飛撲落來(lái)羊位（便移動(dòng)酉上第四籌安在未上） 狗入鼠穴捕其子（便移動(dòng)戌上第五籌安在子上） 豬入虎穴自投死（便移動(dòng)亥上第六籌安在寅上） 其他的丑，寅等日仿效上面便是了。但如遇見子午卯酉四仲日，地戶不成，就將初籌榜首籌安其對(duì)沖之辰，可成地戶之門。如子日榜首籌按古法安完籌后無(wú)地戶，而榜首籌最終落在戌上，就按辰戌相沖，把戌上籌移到辰上，這樣辰和卯夾乙，則乙為地戶。（補(bǔ)：十二地支相沖頂式：子午相沖，丑未相沖，寅申相沖，卯酉相沖，辰戌相沖，巳亥相沖） 訣曰：以上安籌，若不請(qǐng)神喝籌，則神無(wú)驗(yàn)矣。 4．喝籌畢，見到兩地支夾一天干的，先成的便是天門，后成的便是地戶。 然后掩閉天門，橫閉地戶，向玉女而出（既是掩閉天門，橫閉地戶后，念天門咒，出天門；念地戶咒，入地戶；乘玉女咒，三呼今天玉女，念今天玉女咒，再念玉女咒，再步禹罡，念三奇咒——當(dāng)日是何奇念何奇咒，如當(dāng)日是乙奇就念乙奇咒，乘玉女而出；畢又于家六步，在庭院中十八步，在外一百二十步走去不行回頭，再行四縱五橫之法；完后外出就事了?；蛟S掩閉天門，橫閉地戶后，念地戶咒，入地戶；念天門咒，出天門；乘玉女咒，三呼今天玉女，念今天玉女咒，再步禹罡，念三奇咒——當(dāng)日是何奇念何奇咒，如當(dāng)日是乙奇就念乙奇咒，再念玉女咒，乘玉女而出；畢又于家六步，在庭院中十八步，在外一百二十步走去不行回頭，再行四縱五橫之法；完后外出就事了。） 天門咒，地戶咒，玉女咒，乘玉女咒，今天玉女咒，三奇咒（見后） 具體做法：如子日巳和午夾丙，丙為天門；辰卯夾乙，乙為地戶 （1）。但凡吉事，就出地戶左行入天門，如圖： 巳 丙 午 丁 未 坤 申 巽 天門 玉女庚 出 辰 酉 乙 地戶 辛 卯 戌 甲 乾 寅 艮 丑 癸 子 壬 亥 日 （2）。但凡兇事，就出天門右行入地戶，如圖； 巳 丙 午 丁 未 坤 申 巽 天門 2 玉女庚 出 3 辰 4 酉 乙 地戶 1 辛 卯 戌 甲 乾 寅 艮 丑 癸 子 壬 亥 日 閉金闕，便是掩閉天門，橫閉地戶（掩閉天門，橫閉地戶便是把這一籌橫放在夾天干的兩個(gè)籌中心，便是橫放在夾的天干上）。便是如圖（1）中行到天門，取丑上一籌掩閉天門丙。再行到地戶，取申上一籌橫閉地戶。圖（2）中行到地戶，取申上一籌橫閉地戶。再行到天門，取丑上一籌掩閉天門丙。再乘玉女咒，三呼今天玉女（如子日三呼庚上玉女，念今天玉女咒。余同），再念玉女咒。 步禹罡，念三奇咒，再念躡罡咒（見后） 7 勝 6 帝 5 尊 3 火 4 天 2 旨 1 離 三奇咒完，以左腳先出，步罡一步念躡罡咒一遍。（彌補(bǔ)：如作業(yè)不吉可這樣，如作業(yè)較急可只望玉女方，念躡罡咒，步罡就行），念完又咒： 六甲九章，天圓當(dāng)?shù)兀臅r(shí)五行，青赤白黃，太乙為師，日月為光，禹步治道，蚩尤避兵，青龍夾攻，白虎扶衡，熒惑前引，辟除不祥，斗極誅罰，除掉兇殃，我神導(dǎo)我，周游八方，當(dāng)我者死，逆我者亡，左社右稷，寇賊伏匿，見者有喜，留者有福，萬(wàn)神護(hù)我，永除響馬，急急如律令。 咒畢乘玉女而出局。畢又于家六步，在庭院中十八步，在外一百二十步走去不行回頭，再行四橫五縱之法： 叩齒七通，上應(yīng)斗極七星。右手持刀畫地 ，既是“四縱五橫”于地。如圖： 咒“臨，兵，斗，皆，陣，列，在，前”共九字，每劃有一個(gè)字。 畫完又步禹罡，念禹罡咒（兩個(gè)，見后） 7 攝 6 勝 5 尊 3 火 4 天 2 旨 1 離 又步三臺(tái)星（圖見“九宮八卦三臺(tái)之圖式”），由上臺(tái)虛精為開端，次中臺(tái)六淳，后下臺(tái)曲星。一步一咒（咒：三臺(tái)生我來(lái)，三臺(tái)養(yǎng)我來(lái)，三臺(tái)護(hù)我來(lái)）。 完后可出門就事了。 行法終。 附： （一）。十二圖式： 日子 天門 地戶 玉女 取某上籌閉天門 取某上籌閉地戶 子 丙 乙 庚 丑 申 丑 丙 乙 辛 丑 申 寅 丙 庚 乾 丑 辰 卯 庚 丁 壬 辰 亥 辰 庚 丁 癸 辰 亥 巳 庚 壬 艮 辰 未 午 壬 辛 甲 未 寅 未 壬 辛 乙 未 寅 申 壬 辛 巽 未 戌 酉 甲 癸 丙 戌 巳 戌 甲 癸 丁 戌 巳 亥 甲 丙 坤 戌 巳 （二）。九宮八卦三臺(tái)之圖 巽 巳 丙 午 丁 未 坤 辰 申 乙 庚 卯 酉 甲 辛 寅 戌 艮 丑 癸 子 壬 亥 乾 （三）。布定運(yùn)籌天門地戶玉女圖 日 天門 地戶 玉女 術(shù)曰 大喊 乾寅日玉女 亥日 天門甲 地戶丙 玉女坤 豬入虎穴自投死 壬日壬地入局 玄武下 子日 天門丙 地戶乙 玉女庚 鼠行失穴入狗市 癸日癸地入局 玄武下 丑日 天門丙 地戶乙 玉女辛 牛入兔園食甘草 艮戊日戊地入局 **下 寅日 天門丙 地戶庚 玉女乾 猛虎逡巡入巳位 甲日甲地入局 青龍下 卯日 天門庚 地戶丁 玉女壬 兔入牛欄伏不起 乙日乙地入局 青龍下 辰日 天門庚 地戶丁 玉女癸 龍入馬廄因留止 巽申日玉女 巳日 天門庚 地戶壬 玉女艮 蛇行宛轉(zhuǎn)來(lái)申里 丙日丙地入局 朱雀下 午日 天門壬 地戶辛 玉女甲 馬入龍泉飲甘水 丁日丁地入局 朱雀下 未日 天門壬 地戶辛 玉女乙 小羊易位入酉鄉(xiāng) 坤己日坤地入局 勾陳下 申日 天門壬 地戶辛 玉女巽 猿猴積極向豬中 庚日庚地入局 白虎下 酉日 天門甲 地戶癸 玉女丙 雞飛撲落來(lái)羊位 辛日辛地入局 白虎下 戌日 天門甲 地戶癸 玉女丁 狗入鼠穴捕其子 （四）。咒語(yǔ)： 入局咒：天門天門，急來(lái)開之，我欲為某事，要往殿廷。速為抽取金關(guān)，為我速收金輪，救我形身，輔我勿停。 天門咒；天門泰開，六甲扶持，金鎖玉輪，速走莫違，掃蕩邪穢，惡鬼祛之，急急如律令。 地戶咒：四道開泰，無(wú)令屯塞，玉女度我，勿令某甲，今天大吉，禍消福洽，天然步驛，我去地戶，更無(wú)憂窒，急急如律令。 玉女咒：仁高護(hù)我，丁丑保我，仁和度我，丁酉保生，仁恭保魄，丁巳養(yǎng)神，太陰華蓋，地戶天門，吾行禹步，玄女真人，默然坐臥，隱化藏形，急急如律令。 乘玉女咒： 吉事用——天門天門，今天惟良，玉女侍我，左右游傍，，行來(lái)收支，不逢禍殃，正人一見，喜氣倍常，所求滿意，萬(wàn)事吉昌，急急如律令。 今天玉女咒：某上玉女，某上玉女，速來(lái)護(hù)我，保我持我，某到某方，杳杳冥冥，莫睹其形，人莫聞其聲，鬼莫視其精，愛我者福，惡我者殃，百邪鬼賊，當(dāng)我者滅，阻我者亡，千萬(wàn)人中，見我者喜，急急如律令。 三奇咒： 乙奇咒曰：六合威神，誅滅鬼賊，六乙相扶，天道替德，吾令所行，無(wú)攻不克，急急如玄女律令。 丙奇咒：吾德天助，前后遮羅，青龍白虎，左右驅(qū)魔，朱雀導(dǎo)前，使吾會(huì)他，天威助我，六丙除E（病旁下一“阿”字，病的意思），急急如玄女律令。 丁奇咒：天帝弟子，部領(lǐng)天兵，賞善罰惡，出幽入冥，來(lái)護(hù)我者，六丁玉女，有犯我者，自滅其形，急急如玄女律令。 （四）。三奇符（見圖） 用雷霹棗木，巨細(xì)一寸二分，雕琢為最好。也可黃紙朱書。
二、請(qǐng)神入局
若人志心修持，既濟(jì)六合三臺(tái)九宮，四縱五橫，禹步而能出天門入地戶，育天鼎，想諸神護(hù)衛(wèi)，之后心育于道，冥心一觀，萬(wàn)物若空，上知有物，不知有物之自造，斯可大矣哉。右天請(qǐng)福，六甲六丁執(zhí)勝，文伯禹步各作局，分而布之。
三、九宮八卦圖局
咒曰：吾左魁右魒，右鬼左魒，上魁下魒，下魁上魒。吾藏身三五之中，之里，倒置三五，低昂步罡魁，為我生形。吾戴日戴月，足履斗極、三臺(tái)、七星，覆我五星，照我二十八宿羅列，衛(wèi)我璇璣玉衡，衛(wèi)我身形。衣斗履斗，與斗同儀，令步罡三五，組成步璇，躡衡趨祥，紫微三五。勝乘罡御斗，秉正天威，萬(wàn)世常存，日月同曜，邪道五害皆伏，魁罡之下無(wú)動(dòng)無(wú)作，急急如律令。
四、玉女反閉訣
陰陽(yáng)二遁，有阻塞八方皆無(wú)門可出，即依玉女反閉局而出，此緩則從門，急則叭神之謂也。凡入陣掩捕，收支遠(yuǎn)行，見貴上官到差，即出天門入地戶，乘玉女而行，去人皆不見．用事之人，右手持刀閉氣作法，畫地布局，室內(nèi)六尺為式，在庭六步為式，門外六丈為式．在野二百四尋停止，畫匝四圍，并以六為數(shù)，先定六數(shù)訖，先左手持六籌；各長(zhǎng)一尺二寸，右手執(zhí)刀，向旺方呼濁氣一口，次吹旺氣，默飲訖，叩街七二通，了禱祝心下事，然后卻回身皆旺氣啟請(qǐng)祝日：維年月日時(shí)，某敢昭告于天父地母，六甲六丁玉女六戊藏形之神，某好樂長(zhǎng)生之術(shù)，行不擇日出不問時(shí)．今欲為某事虔告六合神祗，丁甲大神，謹(jǐn)按天門拜請(qǐng)六丁玉女真君，畫地局，出天門，入地戶，閉金斗乘玉輅，玉女、青龍、白虎；朱雀、玄武、匈陳、騰蛇、**、六甲、神王神將，乘我而行，行到某所，左右巡防，隨行隨止，隨臥隨起，辟除響馬，鬼怪消亡，正人見我，喜樂十分，小人見我，歡騰惶惑．男女見我、供侍酒漿，百惡鬼賊，見我者亡。今天禹步．上應(yīng)天罡玉文侍傍，下辟不祥，萬(wàn)精厭伏．所向無(wú)殃，所理病瘥，所供者達(dá)，所擊者破，所求者得，所愿者成。帝王大臣，二千石長(zhǎng)吏，見我者愛如赤子，今天請(qǐng)召玉女真君護(hù)我，進(jìn)急急如九霄玄女道母元君律令。
咒曰：吾左魁右（鬼票），右魁左（鬼票）．上魁下（鬼票），下魁上（鬼票），吾藏身三五之中，（鬼+鸛無(wú)鳥字旁）（鬼行）之內(nèi)．（鬼+鸛無(wú)鳥字旁）（鬼+甫）之里．倒置三五，低昂步罡，為我生形，吾載日載月，足履斗極，三臺(tái)七星，覆我五星．照我二十八宿羅列，衛(wèi)我璿磯玉衡．衛(wèi)我身形，衣斗履斗，與斗同儀，今我步罡三五組成，步璿躡衡趨祥，紫微三五騰聲，乘罡御斗，乘正天威．萬(wàn)世常存，日月同曜，邪道五害皆伏，魁罡之下無(wú)動(dòng)無(wú)作，急急如律令。咒畢，左手執(zhí)籌，右手執(zhí)刀，自鬼門起，左畫一圈，布四方八千十二神位。甲日便從甲地入局，乙日便從乙地入局，丙日便從丙地入局，丁日便從丁地入局．庚日便從庚地入局，辛日便從辛地入局，壬日便從壬地入局，癸日便從癸地入局。一說(shuō)戊日只從乾入局，己日只從巽入局，手痔六籌禱祝四方。
謹(jǐn)請(qǐng)東方功曹大沖天罡，青帝甲乙大神，降于局所，侍衛(wèi)我身。
謹(jǐn)請(qǐng)南邊太乙勝光小吉，赤帝丙丁大神，降于局所，侍衛(wèi)我身。
謹(jǐn)請(qǐng)西方傳送從魁河魁，白帝庚辛大神，降子局所，侍衛(wèi)我身。
謹(jǐn)請(qǐng)北方登明神后大吉，黑帝壬癸大神，降于局所，侍衛(wèi)我身。
右謹(jǐn)四方神訖，便從所求日辰上安頓籌法
假令子日子上安榜首籌，丑上第二籌，寅上第三籌，卯上第四籌，辰上第五籌，巳上第六籌。
術(shù)曰：
鼠行失穴入狗市，便移子上榜首籌，安戊上。大喊東方青龍下。
牛入兔園食甘草，便移丑上第二籌，安卯上。大喊南邊朱雀下。
猛虎逡巡入巳位，便移寅上第三籌，安巳上。大喊西方勾陳下。
兔入牛欄伏不起，便移卯上第四籌，安丑上。大喊西方白虎下。
龍入馬廄因留止，便移辰上第五籌，安午上。大喊北方玄武下。
蛇行宛轉(zhuǎn)來(lái)申里，便移已上第六籌．安申上；大喊東方**下。
若午日，即從午上命上榜首籌。
馬入龍泉飲甘水，便移午上籌安辰上。
小羊易位入酉鄉(xiāng)，便移未上籌安酉上。
猿猴積極向豬中，便移申上籌安亥上。
雞飛撲落來(lái)羊位，便移酉上籌安未上。
狗入鼠穴捕其子，便移戌上籌安子上。
豬入虎穴自投死，便移亥上籌安寅上。
喝籌訖，但兩支夾一干，先成者天門，后成者為地戶。如子日先取丑上一籌，掩閉天門．次取申上一籌，橫閉地戶，向庚上玉女方而去一百二十步外，不行回憶，如事三呼，今天玉女，并念玉女咒，或再念三奇咒而去，大吉。若值何奇，念何奇咒，方如遇四仲地戶，不成將初籌榜首籌，安沖辰命之成地戶之門，亦依此法效果退身少量而行。
五、十二局天門地戶玉女反閉立成
子日，丙天門，乙地戶，庚玉女，丑上取籌，閉天門，申上取籌，閉地戶。
丑日，丙天門，乙地戶，辛玉女，丑上取籌，閉天門，申上取籌，閉地戶。
寅日，丙天門，庚地戶，乾玉女，丑上取籌，閉天門，辰上取籌，閉地戶。
卯日，庚天門，丁地戶，壬玉女，辰上取籌，閉天門，亥上取籌．閉地戶。
辰日，庚天門，丁地戶，癸玉女，辰上取籌，閉天門，亥上取籌，閉地戶。
巳日，庚天門，壬地戶，艮玉女，辰上取籌，閉天門，未上取籌，閉地戶。
午日，壬天門，辛地戶，甲玉女，未上取籌，閉天門，寅上取籌，閉地戶。
未日．壬天門，辛地戶．乙玉女．未上取籌，閉大門，寅上取籌，閉地戶。
申日，壬天門，辛地戶，巽玉女，未上取籌，閉天門，戌上取籌，閉地戶。
酉日，甲天門，癸地戶，丙玉女，戌上取籌，閉天門，巳上取籌，閉地戶。
戌日，甲天門，癸地戶，丁玉女，戌上取籌，閉天門，巳上取籌，閉地戶。
亥日，甲天門，丙地戶，坤玉女，戌上取籌，閉天門，巳上取籌，閉地戶。
吉事出地，入天門，乘玉女，而去勿返顧。兇事出天門，入地戶，乘玉女，而去勿返顧。
如子日庚玉女，酉華蓋，子青龍，乙地戶，丙天門，六丁玉女，天之貴神，不比青龍明堂太陰等星，依法用之，神驗(yàn)。
經(jīng)曰：若不布局，請(qǐng)神喝算，則神無(wú)驗(yàn)矣。
類別：道!!! |
物理
3、《奇門遁甲》的原文與白話文
古文榜首段： 其法先明戴九履一，細(xì)尋接氣超神，八門合作九宮．九宮要 帶三奇。年月日時(shí)要旺相，八門九宮須推移，離宮頭面，干艮兩足；肩耳在于坤巽，震兌左右胸襟，坎為陰腎，中為親信。
古文第二段： 年干爸爸媽媽，月干兄弟，日干自身，時(shí)干子女。推及妻妾，但 看乙丁之落宮；若問丈夫面首，庚丙二干定不行。要具體其強(qiáng) 弱，即能決其榮枯。旺相得奇，且富且貴；死囚墓絕，極賤極貧。 古文第三段： 格式要分輕重，命運(yùn)驗(yàn)其得失，未布局先著孤虛旺相，即開 口必辨六合乘時(shí)。太白入六合，爸爸媽媽早年淪沒；若臨兄弟宮位， 手足竟是仇人。日奇被刑，莊生嗟嘆；時(shí)干逢之，鄧通無(wú)兒。古文第四段： 生門工業(yè)，要得三奇。勝敗分于表里，生克決其得失。生門 太白逢沖陷，背祖離鄉(xiāng)之客；被沖克，售盡祖父舊園。生在外而 身在內(nèi)，必遷居而發(fā)富；身在外而生在內(nèi)，縱有祖業(yè)亦難留。身 生二宮俱在內(nèi)，安享仆馬之福；身生俱在外宮，遠(yuǎn)方創(chuàng)業(yè)之人。古文第五段： 日值孤，時(shí)值虛，少年無(wú)依；時(shí)落孤，目落虛，老后鰥獨(dú)n 命被沖克，乞食路途；日臨墓絕，難釋愁眉。
古文第六段： 財(cái)官生旺，蓋因飛烏跌穴；鰲頭獨(dú)立，必得青龍返首，天輔 旺相得奇門，文明翰苑，天沖旺相得奇儀，威鎮(zhèn)邊遠(yuǎn)地方，天禽位鎮(zhèn) 中宮，得奇門，百官首腦，英星右弼合吉格，鼎鼐功臣。天柱合 式直言諫議。天心入垣醫(yī)藥最良，任為左輔，司農(nóng)之職，天芮不 可得地，逢奇門曹董之流。蓬星位鎮(zhèn)北垣，得奇門叛君之賊。 古文第七段： 開門有奇，應(yīng)是文職。傷門得令，定系虎臣。生門得奇，石 崇充足。景門合局，丹地理明。驚門入式，好辯之人。休門合 奇，禮賓首長(zhǎng)。杜門得地，保密軍警。死門得奇，職在司刑。 古文第八段： 散布八門，星奇特儀。合局者，豪富豪貴，失局者，劣等平 人。開門、心星皆是金，稍有氣，醫(yī)卜星相；若值死囚，手工辛 勤。休門、天蓬同是水，稍有氣，兵弁役吏；值死囚，軍卒賊 人。生門、天任是土宿，得地者，地步充足；若失時(shí)，庸工耕 耘。傷門、天沖皆為木，稍有氣，兵役之首；值死休，馬后相 奔。杜門、天輔亦是木，稍有氣，乃是寒儒；值墓絕，僧道山 林。景門、天英為火宿，稍有氣，行行威烈之表；全失局，鍛煉 忙碌之人。死門、天芮俱是土，稍有氣，趙魏家長(zhǎng)；值墓空，孤窮之人。驚門、天柱同屬金，稍有氣，幕賓教授；若失令，說(shuō)唱 巫祝之人。古文第九段： 八門區(qū)分旺相，再論九星，天蓬乘時(shí)，邊遠(yuǎn)地方之將；失有利地勢(shì)， 軍卒賊人。天任得地，田土仆馬之福；受克，農(nóng)圃辛苦之人。天 沖有氣者武貴，背時(shí)者車船江湖之流。天輔為文昌，得氣者文稚 仕官；失有利地勢(shì)，僧道畫工。天英火司南離，乘權(quán)者必主文明；背 時(shí)者，貪暴糊涂。天芮本是黑星，得地利，性惡蠻橫；失地利， 牧隸庸工。七赤天柱位鎮(zhèn)西垣，有氣者，舌辯當(dāng)世；被沖克，優(yōu) 伎樂師。天心原是六白，得地者，才華國(guó)柱；若空墓，九流相尋。
古文第十段： 青龍返首，鰲頭獨(dú)立。飛鳥跌穴，富有成名。青龍轉(zhuǎn)光，邑 長(zhǎng)縣令。戊加丁奇，富有榮耀。白虎猖獗，兇頑之輩。青龍?zhí)?走，窩囊之人，更主因妻勝敗，并且駝背駝身。朱雀投江，詞訟 書吏；媵蛇夭矯，毒心小人；失時(shí)者目盲耳聵，乘氣者火焚傷 身。太白入熒者，進(jìn)，主先貧后富；熒入白者，退，主家業(yè)蕭 條。庚加戊，戊加庚，多成多敗，此地不比他地。飛干伏干，此 人不比他人。太白同宮，兄弟雷攻。太白逢星，妻室常病。星逢 太白，惟薄丑聲。大格者，萍跡四海；小格者，暫時(shí)清貧。年月 日時(shí)四格，即六親而推去，看是何宮檢驗(yàn)，而為悖戾無(wú)禮相從， 推及爸爸媽媽兄弟妻子賢否，能夠詳明。古文第十一段： 辛為天獄，壬為地牢，主低下之品，更主郁悶難伸。癸為天 網(wǎng)，須看凹凸，高者化為華蓋，可推貴格；低者天網(wǎng)纏身，寂寂 孤貧。且忌玉女守門，妻隨人行。乙丁妻妾，看是誰(shuí)親誰(shuí)疏。乙 奇入墓，妻不生子。丁乙同宮，另續(xù)相親。乙奇在上，妻妾和 諧；丁在乙上，妾幸夫心。 古文第十二段： 諸格忌失敗亡，吉者減昌而苦者更苦。若臨墓絕之地，無(wú)告窮民。八門推來(lái)最怕反吟，伏吟亦是兇神。五行合作斯理，取用在乎專心。余不盡言，惟運(yùn)用者悟之。
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原文：
陰陽(yáng)順逆妙難窮，二至還歸一九宮。 若能了達(dá)陰陽(yáng)理。六合都來(lái)一掌中。
軒轅黃帝戰(zhàn)蚩尤，涿鹿經(jīng)年戰(zhàn)未休。 偶?jí)籼焐袷诜E。登壇致祭謹(jǐn)虔修。
神龍負(fù)圖出洛水，彩鳳銜書碧云里。 因命風(fēng)后演成文。遁甲奇門從此始。
一千八十其時(shí)制，太公刪為七十二。 逮於漢代張子房。一十八局為精藝。
先須掌中排九宮，縱橫十五圖其間。 次將八卦分八節(jié)。一氣統(tǒng)三為正宗。
陰陽(yáng)二遁分順逆，一氣三元人莫測(cè)。 五日都來(lái)接一元。接氣超神為原則。
認(rèn)取九宮為九星，八門又逐九宮行。 九宮逢甲為值符。八門值使自清楚。
符上之門為值使，十時(shí)一易堪憑證。 值符常遺加時(shí)干。值使順逆遁宮去。
六甲元號(hào)六儀名，三奇便是乙丙丁。陽(yáng)遁順儀奇逆布。陰遁逆儀奇順行。
吉門偶然合三奇，萬(wàn)事開三萬(wàn)事宜。 更合從旁加檢核。馀宮不行有微疵。
三奇得使誠(chéng)堪使，六甲遇之非小補(bǔ)。 乙逢犬馬丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎。
又有三奇游六儀，號(hào)為玉女守門扉。 若作陰私和合事。請(qǐng)君但向此中推。
天三門兮地四戶， 問君此法如何處。 太沖小吉與從魁， 此是天門私出路。
地戶除危定與開， 發(fā)難皆從此中去。六合太陰太常君， 三辰元是地私門。
更得奇門相照射， 出門百事總歡欣。 太沖天馬最為貴， 卒然有難宜躲避。
但當(dāng)乘取天馬行， 劍戟如山缺乏畏。 三為氣憤五為死， 勝在三兮衰在五。
能識(shí)游三避五時(shí)， 造化真機(jī)須記取。 就中伏吟最為兇， 天蓬加著地天蓬。
天蓬若到天英上， 須知便是反吟宮。 八門重復(fù)皆如此， 生在生兮死在死。
假令吉宿得奇門， 萬(wàn)事皆兇不勝使。 六儀擊刑何太兇， 甲子直符愁向東。
戌刑在未申刑虎， 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推， 甲日何堪見未宮。
丙奇屬火火墓戌， 此刻諸事不須為。 愈加天乙降臨六， 月奇臨六亦同論。
又有時(shí)干入墓宮， 課中時(shí)下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌， 癸未丁丑一起兇。
五不遇時(shí)龍不精， 號(hào)為日月?lián)p光亮。 時(shí)干來(lái)即日干上， 甲日須知時(shí)忌庚。
奇與門兮共太陰， 三般可貴總加臨。 若還得二亦為吉， 行動(dòng)行藏必稱心。
更得值符值使利， 兵家用事最為貴。 常從此地?fù)羝錄_， 攻無(wú)不克君須記。
天乙之神地點(diǎn)宮， 大將宜居擊對(duì)沖。 假令直符居離九， 天英坐取擊天篷。
甲乙丙丁戊陽(yáng)時(shí)， 神居天上要君知。 坐擊須憑天上奇，?陰時(shí)地下亦如之。
若見三奇在五陽(yáng)， 偏宜為客自高強(qiáng)； 遽然逢著五陰位， 又宜為主好裁詳。
直符前三六合位， 太陰之神在前二， 后一宮中為九霄， 后二之神為九地。
九霄之上好揚(yáng)兵， 九地潛藏可立營(yíng)， 伏兵但向太陰位， 若逢六合利逃形。
六合人分三遁名， 天遁月精華蓋臨， 地遁日精紫云蔽，人遁當(dāng)知是太陰。
生門六丙合六丁， 此為天遁自清楚。 開門六乙合六己， 地遁如斯罷了矣。
休門六丁共太陰， 欲求人遁無(wú)過此。 要知三遁何所宜， 藏形避難斯為美。
庚為太白丙熒惑， 庚丙相加誰(shuí)會(huì)得。 六庚加丙白入熒， 六丙加庚熒入白。
白入熒兮賊即來(lái)， 熒入白兮賊須滅。 丙為悖兮庚為格， 格則不通悖亂逆。
丙加天乙為直符， 天乙加丙為飛悖。庚加日干為伏干， 日干加庚飛干格。
加一宮兮戰(zhàn)在野， 同一宮兮戰(zhàn)于國(guó)。庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飛。
庚加癸兮為大格， 加壬之時(shí)為上格。又嫌年月日時(shí)逢， 加己為刑最不宜。
更有一般奇格者， 六庚謹(jǐn)勿加三奇。此刻若也行兵去，匹馬只輪無(wú)返期。
六癸加丁蛇夭矯， 六丁加癸雀投江，六乙加辛龍?zhí)幼撸?六辛加乙虎猖獗。
請(qǐng)觀四者是兇神， 百事逢之莫措手。丙加甲兮鳥跌穴， 甲加丙兮龍返首。
只此二者是吉神， 為事滿意十八九。八門若遇開休生， 諸事逢之總稱情。
傷宜捕獵終須獲， 杜好邀遮及隱形。景上投書并破陣， 驚能擒訟有聲名。
若問死門何所主， 只宜吊死與行刑。蓬任沖輔禽陽(yáng)星， 英芮柱心陰宿名。
輔禽心星為上吉， 沖任小吉未全亨。大兇蓬芮不勝使， 小兇英柱不精明。
大兇無(wú)氣變?yōu)榧?小兇無(wú)氣亦同之。吉宿更能逢旺相， 萬(wàn)舉萬(wàn)全功必成。
若遇休囚并廢沒， 勸君不必進(jìn)出息。要識(shí)九星配五行，名隨八卦考羲經(jīng)。
坎蓬星水離英火， 中宮坤艮土為營(yíng)，乾兌為金震巽木，旺相休囚垂青輕。
與我同行即為相， 我生之月誠(chéng)為旺。廢于爸爸媽媽休于財(cái)， 囚于鬼兮真不妄。
假令水宿號(hào)天蓬， 相在初冬與仲冬，旺于正二休四五， 其他仿此自研窮。
急則從神緩從門， 三五重復(fù)天道亨。十干加伏若加錯(cuò)， 入庫(kù)休囚吉事危。
十精為運(yùn)用為貴， 起官天乙用無(wú)遺。天目為客地為主， 六甲推兮無(wú)差理。
勸君莫失此玄機(jī)， 洞徹九宮扶明主。宮制其門不為迫， 門制其宮是迫雄。?
天網(wǎng)四張無(wú)路走， 一二網(wǎng)低有路通，三至四宮行入墓， 八九高強(qiáng)任西東。
天網(wǎng)四張不行擋， 此刻用事有災(zāi)殃，若是有人獨(dú)出者， 立便身躺見而光，
奇門象意反推法， 事忙爬行出門墻。假令立分丙辛日， 事用禺中另四張。
節(jié)氣推移時(shí)分定， 陰陽(yáng)順逆要通曉。三元積數(shù)成六紀(jì)， 六合未成有一理。
請(qǐng)觀歌里精微訣，非是賢人莫傳與。
譯文：
奇門遁甲的演繹過程中，用八卦記載方位，用十天干隱其一，配九宮記載天象及地象之交織，用八門記載人事，用九星八神記載周圍的環(huán)境。有時(shí)刻，有空間，充沛的體現(xiàn)出古人世界觀的才智。
咱們都知道人類的吉兇禍福與地球空間慨念中的方向、日出日落、月圓月缺、春去秋來(lái)、休戚相關(guān)；而日出日落春去秋來(lái)是世界星體跟著時(shí)刻改變的成果；相同的空間、方向，在不同的時(shí)刻里，以世界觀來(lái)看是徹底不同的。
所以說(shuō)奇門遁甲是世界微觀的學(xué)識(shí)，有時(shí)刻，有空間的觀念，是一種研討或揭穿時(shí)空動(dòng)力所體現(xiàn)出的超年代學(xué)識(shí)。
奇門遁甲的現(xiàn)代功用及運(yùn)用 由于奇門遁甲是一種時(shí)空替換的磁場(chǎng)體現(xiàn)，曾經(jīng)封建年代皇室用以來(lái)遣兵調(diào)將出其不意。現(xiàn)在咱們則用以計(jì)算出某個(gè)時(shí)刻的吉方。
當(dāng)然，奇門遁甲產(chǎn)生于天然，因而，其理論功用不行能超出天然。人們假如想借用奇門到達(dá)自我愿望中超天然的意圖，是不行能完成的。而作為對(duì)天然的知道東西，存在必定的價(jià)值。
別的，奇門遁甲用時(shí)盤來(lái)占卜計(jì)算作業(yè)更是爐火純青，快速又精確。假如研討的人能夠把握其間奧妙運(yùn)用起來(lái)那是奇特特殊。當(dāng)然，除了以上敘說(shuō)之外奇門遁甲還有許多其他用處，端看運(yùn)用者奇妙不同。李錦泉教師在化解邪病和測(cè)足彩等方面都有極高的造就。
依照起局辦法的不同，奇門遁甲分為年家奇門，月家奇門，日家奇門，時(shí)家奇門，分居奇門等不同的方法。
依照關(guān)于中五宮的處理辦法，是獨(dú)立出來(lái)仍是寄放到其他宮中，又可認(rèn)為分排宮法和飛宮法。
其間，最常用的是時(shí)家奇門的排宮法。傳統(tǒng)的做法是：制做地，天，人，神四個(gè)圓盤，三奇六儀兩副共十八個(gè)奇 子。首先將兩副奇子依照局的規(guī)則排布在地盤和天盤之上。然后，依據(jù)時(shí)局的改變，滾動(dòng)天盤，人盤，八詐神盤。最終，依照局勢(shì)進(jìn)行局象剖析。
擴(kuò)展材料：
《奇門遁甲》是中國(guó)古代法術(shù)作品，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的榜首大秘術(shù)，為三式之首，最有理法，被稱為黃老道家最高層次的猜測(cè)學(xué)，聲稱帝王之學(xué)/最高猜測(cè)學(xué)，開創(chuàng)人為九霄玄女，其本質(zhì)是一門高級(jí)的地理物理學(xué)。
提醒了太陽(yáng)系八大行星和地球磁場(chǎng)的效果狀況?！捌妗笔侵溉妫匆?、丙、丁，“門”是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚”。
遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇門遁甲》開端創(chuàng)立時(shí)，共有四千零九十六局，后改進(jìn)為一千零八十局，到周朝時(shí)姜尚由于行軍布陣的需求緊縮為七十二局，漢代的張良得黃石公教授后，再次變革，成為現(xiàn)在運(yùn)用的陰遁九局、陽(yáng)遁九局，共十八局。
由此可見《奇門遁甲》是中國(guó)古代許多代人共同研討的成果，它包括有地理學(xué)、歷法學(xué)、戰(zhàn)役學(xué)、謀略學(xué)、哲學(xué)等。現(xiàn)在《奇門遁甲》又一般被人簡(jiǎn)稱“奇門”、“奇門遁”、“遁甲”。民間撒播的俗話有“學(xué)會(huì)奇門遁，來(lái)人不必問?！碑?dāng)下奇門遁甲能夠運(yùn)用婚戀、作業(yè)、工作、風(fēng)水、財(cái)氣的猜測(cè)、調(diào)度、化解和運(yùn)籌等諸多方面。
參閱材料來(lái)歷：百度百科–奇門遁甲
4、葉鴻生何許人也？
曾經(jīng)認(rèn)為葉鴻生僅僅個(gè)交奇門遁甲的忽悠，看了他的空間日志和說(shuō)說(shuō)后才真的敬服他，境地太高了估量快得道了。
前不久我才購(gòu)買了他的教程，四川成都的！
葉鴻生，1980年出生在四川省成都雙流縣。十六歲開端學(xué)習(xí)易經(jīng)。最早學(xué)天干地支、五行八卦等。一起研討道經(jīng)、佛經(jīng)、中醫(yī)理論等。曾先后拜于兩位易經(jīng)高人門下并得上層心法，習(xí)得命理學(xué)、風(fēng)水學(xué)，儒道國(guó)學(xué)。
葉鴻生不光開辦了自己的奇門遁甲培訓(xùn)班，還興辦山河易經(jīng)網(wǎng)，運(yùn)用視頻說(shuō)明奇門遁甲。又開宣布奇門遁甲結(jié)構(gòu)、數(shù)據(jù)、概總的說(shuō)明方法。研討開宣布《奇門遁甲初級(jí)、中級(jí)思想導(dǎo)圖》、《奇門像意反推法》、結(jié)合羅馬宮廷回憶法開宣布《奇門九宮定位回憶法》。推出《葉鴻生整套奇門遁甲系統(tǒng)圖》?？烧f(shuō)是奇門遁甲后起之秀。
葉鴻生，1980年出生在四川省成都雙流縣。生平博學(xué)多藝，十六歲開端學(xué)習(xí)易經(jīng)。最早學(xué)天干地支、五行八卦等。一起研討道經(jīng)、佛經(jīng)、中醫(yī)理論等。出于對(duì)易學(xué)的酷愛，先后拜于兩位易經(jīng)高人門下。習(xí)得易學(xué)、風(fēng)水，隨學(xué)習(xí)天干、地支、五行等易學(xué)根底，及兩套“心法”
葉鴻生在2013年6月在成都京川賓館開辦了自己的榜首場(chǎng)奇門遁甲培訓(xùn)班，同年11月興辦山河易經(jīng)網(wǎng)[1] ，開端運(yùn)用視頻說(shuō)明奇門遁甲。又于2014年初開宣布奇門遁甲結(jié)構(gòu)、數(shù)據(jù)、概總的說(shuō)明方法。
研討開宣布《奇門遁甲初級(jí)、中級(jí)思想導(dǎo)圖》。接著開宣布《奇門像意反推法》。見學(xué)員回憶符號(hào)困難，結(jié)合羅馬宮廷回憶法開宣布《奇門九宮定位回憶法》。2015年7月推出《葉鴻生整套奇門遁甲系統(tǒng)圖》。
湖南，長(zhǎng)沙
再看看他人怎樣說(shuō)的。
祖父筆記文章，未經(jīng)答應(yīng)不得轉(zhuǎn)載!
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