1、國內(nèi)哪個(gè)人的六壬道法最厲害？
國內(nèi)王法通大師就挺知名的，他是供奉主神為先天尊神六壬仙師，他的六壬法扇便是神壇，傳聞許多人都有請(qǐng)他做六壬道法的。
2、現(xiàn)在國內(nèi)誰的六壬道法最厲害？
就傳聞過王法通大師，他是“六壬道法”法師，他的道家神壇是六壬法扇，有許多人請(qǐng)他做六壬道法的，聽說真的很靈驗(yàn)的。
阿彌陀佛 瑤池金母 藥師佛 玄鶴
3、怎樣成為一個(gè)尖端的大六壬神算高手
三式是我國最高層的猜測(cè)法術(shù)，古人稱三式的次序是：太乙、六壬、奇門，古人著書立傳遠(yuǎn)遠(yuǎn)比現(xiàn)代人要穩(wěn)重的多，這樣擺放肯定是有深入內(nèi)在和道理在里面的！
即太乙才是真實(shí)的帝王之術(shù)，用于猜測(cè)軍國大事，行兵布陣，建城立都，都是用太乙測(cè)算的，例如很聞名的諸葛八陣圖便是出自于太乙八陣圖！我和王教師專門研討了一下太乙方面的材料，發(fā)現(xiàn)太乙命法十分詳備，能夠說是一項(xiàng)絕學(xué)，但太乙方面可供研討的材料太少，很對(duì)精華的東西都現(xiàn)已失傳！
三式猶如上古三把神劍，各有千秋和利益，奇門在三式中排名第三，大六壬與奇門最符合有用，奇門和六壬在猜測(cè)方面各有千秋，但奇門和太乙起局太費(fèi)事，最重要的這兩門法術(shù)流傳到今日，留給安全可供研討的好材料實(shí)在是太缺了！
近代奇門猜測(cè)術(shù)的推行，河北的張志春、杜新會(huì)等幾人起到了極大的推動(dòng)效果，但安全也應(yīng)該清醒的看到，現(xiàn)在奇門猜測(cè)的辦法還很不完善，能夠真實(shí)輔導(dǎo)安全提高到高層水準(zhǔn)的猜測(cè)材料還十分短缺，并且奇門關(guān)于人事的猜測(cè)分類系統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有大六壬的齊備和具體。
安全常在電視劇里看到的古代的高人“掐指一算”幾分種就能算準(zhǔn)吉兇，用的便是六壬術(shù)！
大六壬在三式中排行第二，大六壬又以斷人世百事而著稱，猜測(cè)人世百事在三式及許多猜測(cè)法術(shù)之中可謂榜首 。
六壬起課便利、便利，最切合有用，假如熟練了手上六壬排盤，幾秒鐘之內(nèi)就能夠起課，簡略的占斷在幾分鐘內(nèi)就能精確的推斷出成果和工作的方向，得六壬真?zhèn)髡卟聹y(cè)事物十分精確，真實(shí)學(xué)好了大六壬，猜測(cè)精確度能夠到達(dá)90%以上。
本門道家玄機(jī)大六壬，在斷準(zhǔn)斷細(xì)猜測(cè)信息的層出不窮，更重決議計(jì)劃即輔導(dǎo)挑選，這門學(xué)識(shí)是依據(jù)個(gè)人動(dòng)作，提問的信息點(diǎn)或靈活起課進(jìn)行猜測(cè)的，依據(jù)這個(gè)信息，對(duì)個(gè)人或團(tuán)體進(jìn)行最佳的行為輔導(dǎo)，特別是經(jīng)濟(jì)運(yùn)作、出資方向和規(guī)模、機(jī)遇和空間的挑選等，有著及其嚴(yán)重的含義！
大六壬決議計(jì)劃比起其他法術(shù)和傳統(tǒng)的決議計(jì)劃都有著不行比較的優(yōu)越性！
流傳到今日的六壬經(jīng)典材料最多的，假如有好教師點(diǎn)撥，能夠?qū)W的快、少走彎路，敏捷樹立正確、全面、立體的斷課思路，快速入門，捉住六壬猜測(cè)決議計(jì)劃的魂靈！
但要想學(xué)好，相同相同需求自己吃苦學(xué)習(xí)，重復(fù)研究，有好教師點(diǎn)撥的情況下，一年入門斷準(zhǔn)吉兇，三五年功夫能夠通曉就很不錯(cuò)了。假如全賴自己研討學(xué)習(xí)，在材料齊備、領(lǐng)會(huì)好、又能鍥而不舍的盡力研究，大約需求8-10年！
大六壬只需學(xué)到一半，領(lǐng)會(huì)透難怕三分之一，就能夠?yàn)樽约汉退藳Q議計(jì)劃了，并且在大方向的吉兇和決議計(jì)劃上根本上是不會(huì)犯錯(cuò)的！！
大六壬一旦學(xué)好，自己首先是最大收益者，其次也是創(chuàng)收、知名最好的白！！
悉心研究個(gè)十年以上就有必定的幾率了
4、古人遺留下來的大六壬絕學(xué)失傳了多少?遺留下來的還有多少?怎樣能夠?qū)W到?
六壬無假，奇門無真。
六壬一脈相承而來，沒有假貨，當(dāng)代人的著作或許有些夸張之嫌，可是根本遵循古制，沒有大的問題，看書古籍的話有許多如：《六壬大全》、《六壬尋原》等，當(dāng)代人著的六壬書本可作為入門之用。
古式有三式，太乙神數(shù)、大六壬、奇門遁甲。
太乙神數(shù)是透過天干地支的數(shù)學(xué)演算猜測(cè)天象與未來，所以古人也用來猜測(cè)國運(yùn)
大六壬也是運(yùn)用天干地支的剖析猜測(cè)人世間的事物，所以更多人用來看人事的對(duì)待
奇門遁甲雖也是以天干地支法來猜測(cè)，但他多會(huì)以洛書九宮為根底，更有是主客之間的應(yīng)對(duì)（涵蓋了數(shù)運(yùn)、陣法、符令；順便心得闡明，三者中的符令較人有爭議，古符、道符、古剎符、後來神明符，如濟(jì)公，這不在此評(píng)論有時(shí)機(jī)再共享，在臺(tái)灣學(xué)了許多奇門的陣法，像諸葛孔明的燈陣運(yùn)用有許多心得），所以奇門與有利地勢(shì)有關(guān)，如今一些風(fēng)水師更會(huì)結(jié)合紫白飛星（個(gè)人印證後不適合陰宅）法融入陽宅學(xué)。
故太乙神數(shù)看天象、大六壬看人事、奇門遁甲但有利地勢(shì)。
當(dāng)今太乙神數(shù)教的明師已少，有教的是（名）師…..
大六壬是我常用的占卜方法，我喜愛它的架構(gòu)，發(fā)用為有利地勢(shì)、四課為人事、地盤為一切資訊的統(tǒng)合，一個(gè)卦象，看有利地勢(shì)、人和（八字）、有利地勢(shì)（紫薇斗數(shù)），它更具有了天干地支與河圖、洛書的根底，洛書的部分少。
奇門遁甲也是我布陣的利器，它涵蓋了風(fēng)水八卦（洛書）的觀念，又有天地盤的觀看的要點(diǎn)，當(dāng)然也有人以為它也有人盤，但我以為不如在大六壬看人事來的豐厚。
假如想學(xué)大六壬，不必留神，當(dāng)今學(xué)風(fēng)里足以讓您學(xué)得夠！
何況安全在臺(tái)灣時(shí)，也常買大陸出書的大六壬書本，故國內(nèi)有許多大六壬的高手呀！！！
個(gè)人竭力推重要學(xué)會(huì)大六壬。
上古三式之一的大六壬沒有失傳呢
樓主若是感興趣的話，能夠找找相關(guān)書本來學(xué)習(xí)一下
再看看他人怎樣說的。
『文章來自祖父筆記，未經(jīng)答應(yīng)不得轉(zhuǎn)載！』
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