赤貧與富有之間都是命里注定的?真的能改動(dòng)?
要不您試試地藏占察法。
《占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng)》這部經(jīng) 這部經(jīng)的上半部是約事而說(shuō)的，針對(duì)人世全部日常日子中的事而說(shuō)。你在人間上日子，會(huì)觸摸許多事，也會(huì)觸摸許多人，在這些人、事物傍邊，你不知道怎么做才是對(duì)的，有所置疑，所以你就可以占察要怎么做才是對(duì)的。
這是就事來(lái)講，在理上就不同了。 下半部是約理而說(shuō)的，在你發(fā)菩提心、行菩薩道的修行進(jìn)程傍邊，怎么能成道證得佛果？這就要修持定、慧，可是咱們很難證入定中，并運(yùn)用智能來(lái)觀照，那就要用上半部的便利法門，來(lái)處理下半部的定、慧問題。
假如你在修持定、慧的時(shí)分，遇到妨礙，或者是看到一些現(xiàn)象，究竟是善仍是惡，分不清楚，你就運(yùn)用占察木輪，它會(huì)告知你答案的。 地藏菩薩說(shuō)《占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng)》便是為了協(xié)助咱們處理這些困惑，并且是樸實(shí)為了存亡，證得涅？？果而說(shuō)的。
可是，為了要誘惑磨難的眾生，讓他們可以進(jìn)入佛門，走上了脫存亡的正途，就用這種便利法門來(lái)投合其心，攝受他們。 在日常日子傍邊，你要脫節(jié)許多苦楚、危險(xiǎn)、憂惱，自己沒有辦法，那你就占察一下，地藏菩薩就會(huì)告知你并且協(xié)助你。
你要發(fā)愿，一起還要拜《占察懺》。 《占察經(jīng)》云：善男人！是名一百八十九種善惡果報(bào)不同之相。
如此占法，隨心所觀主念之事，若數(shù)合與意適當(dāng)者，無(wú)有乖錯(cuò)，若其所擲所合之?dāng)?shù)。
若未來(lái)世諸眾生等，全部所占，不獲吉善，所求不得，種種擔(dān)憂，逼惱怖懼時(shí)，應(yīng)當(dāng)晝夜常勤誦念我（即地藏王菩薩）之姓名。 若能誠(chéng)意者，所占則吉，所求皆獲，現(xiàn)離衰惱。
人的命運(yùn)是注定的嗎
命運(yùn)是世界中萬(wàn)事萬(wàn)物改變開展的全進(jìn)程，是從生到滅的軌道。已為世界規(guī)則所徹底預(yù)訂。古人云：命由天定，運(yùn)由己生。表明‘命’是與生俱來(lái)的，而‘運(yùn)’呢？則是一個(gè)人終身的行程。這句話也論述了，自己把握的只能是運(yùn)，便是自己的路怎樣去走，而與生俱來(lái)的天資和條件則是不行改變的，合而為一便是命運(yùn)。命運(yùn)就象放風(fēng)箏，高高飄起的風(fēng)箏，不論他飛多高，你一直要把箏線把握在自己手中！
【愛戀無(wú)級(jí)限團(tuán)隊(duì)】?jī)A慕為你回答
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