手指紋幾個斗才是好命?
一斗窮二斗富，三斗四斗賣豆腐，五斗六斗開當(dāng)鋪，七斗八斗把官做，九斗十斗享清福。
1個斗：
（左手）堅(jiān)決，心理素質(zhì)好，是做大事的資料。但有時自以為是，簡單遭受曲折，不過，失利之后總能重整旗鼓。在愛情上火熱似火。
（右手）性情獨(dú)立，有領(lǐng)導(dǎo)才能，單個時不擇手段，終究注定是成功者。大眾情人型。1個斗時運(yùn)并欠安，有必要靠個人的斗爭獲得成果。
2個斗：
（同一只手）性情溫和，人際關(guān)系杰出。有時缺少遠(yuǎn)見。在崎嶇之時有貴人相助。
（兩只手）性情開暢，好奇心超強(qiáng)。干事往往欲速不達(dá)。2個斗頗有異性緣，卻總是難見中意者。適宜在演藝圈開展。
3個斗：
（同一只手）腦筋聰明，干事盡力，多為中層領(lǐng)導(dǎo)。但又是家庭型，終身一世對戀人和愛人好。
（兩只手）歸于萬能潛質(zhì)，只需有時機(jī)和滿意的時刻，能擔(dān)任各種作業(yè)。理性和理性般配適度，罕見的指紋，命運(yùn)極好的。完美愛人型。
4個斗：
（同一只手）表面明亮，心里孤單。以個人為中心，完美主義者。愛情多曲折。
（兩只手）低沉。通情達(dá)理，有才有貌，深得周圍人喜歡。愛情一往無前。適宜在有關(guān)文字的范疇開展。
5個斗：
（同一只手）特性強(qiáng)，對現(xiàn)狀永不滿意，因此許多事不如意。與1個斗、2個斗、3個斗、4個斗的人協(xié)作，才干萬事順暢。在愛情上要求不高，一點(diǎn)點(diǎn)溫柔即可滿意。
（兩只手）仁慈，更多為他人考慮。溫柔，耐力好。命運(yùn)中上。在愛情方面，喜歡沉湎于異性偶像。
6個斗：
（左多右少）有野心，喜歡胡思亂想。少時不順，青年之后好運(yùn)一路飆升，令周圍人仰慕。故土之外為抱負(fù)開展地。對異性的要求是對立的，最低又最高。
（左少右多）常常感情用事。自傲和自卑相同激烈，成功需外力幫忙。愛情平穩(wěn)，缺少洶涌澎湃的高潮。終身美好。（左右持平）還算開暢。愛夢想。心里多慮，缺少安全感。實(shí)際上，此類指紋命運(yùn)佳，多是杞人憂天。在愛情上失落多于滿意。
7個斗：
（左多右少）內(nèi)向型，脾氣不太好。為了自己的方針能夠鍥而不舍。未來功成名就，不過不適宜做王，只適宜做相。牢記要在戀人和家庭方面多投入一些。此類指紋的女人在愛情上巴望王者（英豪），愛人往往普通，不過終身安全美好。
（左少右多）靈敏型，對許多事一目了然，僅僅不愿意表達(dá)。單個時瘋狂。骨子里對人友善，卻總是被人誤解。遇到不適宜的異性二人對立不斷，遇到適宜的異性一拍即合。
8個斗：
（左多右少）看似平緩，實(shí)則挑剔。時而高興時而郁悶。好命運(yùn)總是在期盼中不來，無意中卻得到多多。感情豐富，身體健康。在愛情上是不實(shí)際的人。
（左少右多）自尊心強(qiáng)，有志氣。性情兩層。和周圍人比起來，命運(yùn)總是欠安，不過只需盡力，終究你的成果注定超越那些命運(yùn)更好的家伙。對愛情最執(zhí)著。（左右持平）仁慈。中年之前命運(yùn)欠安，需1個斗相助才干變時運(yùn)不好為走運(yùn)。在愛情方面夢想多于舉動。
9個斗：
（左多右少）熱心，活躍，了解力超強(qiáng)，長于變通，有活動才能，富于同情心。不喜歡追人，喜歡被人追。（左少右多）抱負(fù)遠(yuǎn)大，與實(shí)際間隔最遠(yuǎn)。最適宜做情人。
10個斗：仁慈、頑固，表面剛強(qiáng)，心里軟弱。多在藝術(shù)上有成果。命運(yùn)中上，不過呈上升趨勢，一向到老。厚情薄命，情癡型。
閱覽下面的白話文,完結(jié)小題大 命①⑴三糠七粞而猶缺乏,子則
1。
C2。B3。
B4。(1)三成米糠七成碎米摻在一同吃都不能湊夠，你靠什么活下去呢？（“三糠七粞”“缺乏”“奚以”，句意各1分）（2）他比父親精干，命運(yùn)卻比不上他父親，因此我才哭得如此悲傷。
（“過”“不如”“是以“哀”各1分）1。試題剖析：此類標(biāo)題必定要在答題時把實(shí)詞放回到原文中進(jìn)行結(jié)合詳細(xì)語境和上下文來了解。
“甘”字是意動用法，以為甜美的意思。考點(diǎn)：了解常見白話實(shí)詞在文中的意義。
才能層級為了解B。2。
試題剖析：此題可用掃除法，①④⑥答非所問，不合題干要求，掃除后故正確選項(xiàng)為B。考點(diǎn)：挑選并整合文中的信息。
才能層級為剖析歸納C。3。
試題剖析：本題關(guān)鍵考察歸納內(nèi)容關(guān)鍵，歸納中心意思的才能。留意“惹是生非”和“誤解辭意”的攪擾。
沒有暗含挖苦之意。考點(diǎn)：歸納內(nèi)容關(guān)鍵，歸納中心意思。
才能層級為剖析歸納C。4。
試題剖析：此類標(biāo)題在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比方性的詞語然后再全體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的標(biāo)準(zhǔn)，到達(dá)詞達(dá)句順。 考點(diǎn)：了解并翻譯文中的語句。
才能層級為了解B。參閱譯文：這一年饑饉，唐子的妻子說：“沒有米吃了，怎么辦？”唐子說：“吃碎米吧！”過了幾天，連碎米也不行了，唐子說：“三成米糠七成碎米摻在一同吃吧。”
改天，仍是不能湊夠。 唐子的妻子說：“三成米糠七成碎米摻在一同吃都不能湊夠，你靠什么活下去呢？”唐子說：“已然這樣，那么七成米糠三成碎米摻在一同吃。”
街坊中有看到這種狀況的人，憂心如焚地慰勞唐子說：“你不是當(dāng)官的嗎？為什么如此赤貧？看來大約沒有養(yǎng)活自己的才能吧？”唐子說：“不是這樣的。 魚在江河里，就忘掉用來生計(jì)的身手；它在干枯的水塘里，就失掉用來生計(jì)的身手。
由于江河里的水寬廣無邊，干枯的水塘水很淺。現(xiàn)在我和你就像魚兒在干枯的水塘里，所以沒有什么方法來保持日子。
你為什么不必慰勞我的情緒去慰勞全國人呢？”唐子在野外行走，看見一個婦人在墳地里祭拜哭泣。 比及她回來，還在哭。
唐子問她：“為什么哭得這么沉痛呢？”她說：“這是我老公的墳?zāi)埂Ｔ缒晡夜跃幭訛闃I(yè)，一輩子下來還有幾匹剩下的布帛；現(xiàn)在我老公也以編席子為業(yè)，一輩子也沒睡過一張完好的席子。
他比他父親精干，命運(yùn)卻比不上他父親，因此我才哭得如此悲傷。 ”唐子很慨嘆地說：“這才是全國太平的要害地點(diǎn)。
由于早年沒有人會睡破席子，而現(xiàn)在很少人能穿新衣服。”唐子說：“早年，六合運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)則是公正的，公正了萬物就各得其所。
到了不公正的時分，有人殷實(shí)就有人赤貧，有人高興就有人憂慮。制作了高臺，就必定有低洼的水塘；有安泰地坐車的人，就必定有腳上長厚繭的人。
王公之家開一次宴會，就花費(fèi)一個上等農(nóng)人一年的收成，還吃起來覺得不行甘旨。吳西的農(nóng)人，就算不是歉歲也吃麥麩稀飯，拌上蕎麥稈磨的粉；沒有飯吃的人，卻以為這是全國的甘旨。
人出世的時分，沒有什么不同的。今日像這種狀況，實(shí)在是太不公正了。
提起秤時假如秤砣比貨品重，秤砣就會掉下來，用扁擔(dān)挑東西時假如前面比后邊重，扁擔(dān)就會歪斜，是由于不平衡的原因。 因此舜禹管理全國，穿戴粗糙的衣服，吃著惡劣的食物，不敢放縱自己。
莫非他們吃穿的嗜好與常人有不同嗎？是懼怕不公正而使全國傾覆啊！”唐子的父親死了三十一年卻不能入土安葬。所以到江西去，向一個當(dāng)官的老朋友懇求協(xié)助，家里留了一石一斗三升的米，是怕妻子兒女餓死啊。
到了廬山秀麗谷，唐子就患病頭暈，僮仆問詢病況，唐子沒有答復(fù)。登上樓房遠(yuǎn)望，慨嘆地嘆氣說：“巨大的山巒哦，許多的石頭啊，你們與大地一同長存。
哎呀人啊，疾病腐蝕元?dú)猓孟翊笏蜏缁鹧妗Ｎ覀髀劺献娱L命，從前讀過他書中的一句話：‘我只因不考慮本身，所以才沒有憂患。
’我想這樣做卻做不到啊。
《司文郎》的故事
卷八 司文郎 平陽王平子，赴試北闈，賃居報國寺。
寺中有余杭生先在，王以比屋居，投刺焉，生不之答；朝夕遇之多無狀。王怒其狂悖，來往遂絕。
一日，有少年游寺中，白服裙帽，望之傀然。近與接談，言語諧妙，心愛敬之。
展問邦族，云：“登州宋姓。”因命老人設(shè)座，相對噱談。
余杭生適過，共起遜坐。生竟然上座，更不撝挹。
卒然問宋：“亦入闈者耶？”答曰：“非也。駑駘之才，無志騰驤久矣。”
又問：“何省？”宋告之。生曰：“竟不進(jìn)步，足知高超。
山左、右并無一字通者。”宋曰：“北人固少通者，而不通者未必是小生；南人固多通者，然通者亦未必是足下。”
言已，拍手，王和之，因此哄堂。生慚忿，軒眉攘腕而大言曰：“敢其時出題，一校文藝乎？”宋他顧而哂曰：“有何不敢！”便趨寓所，出經(jīng)授王。
王順手一翻，指曰：“‘闕黨童子將命。’”生起，求筆札。
宋曳之曰：“口占可也。我破已成：‘于來賓來往之地，而見一竅不通之人焉。
’”王捧腹大笑。生怒曰：“全不能文，徒事嫚罵，何故為人！”王力為排難，請另命佳題。
又翻曰：“‘殷有三仁焉。’”宋立應(yīng)曰：“三子者不同路，其趨一也。
夫一者何也？曰：仁也。正人亦仁罷了矣，何須同？”生遂不作，起曰：“其為人也小有才。”
遂去。 王以此益重宋。
邀入寓室，款言移晷，盡出所作質(zhì)宋。宋流覽絕疾，逾刻已盡百首，曰：“君亦沉深于此道者？然命筆時，無求必得之念，而尚有冀幸得之心，即此已落下乘。”
遂取閱過者逐個詮說。王大悅，師事之；使庖人以蔗糖作水角。
宋啖而甘之，曰：“生平未解此味，煩異日更一作也。”從此相得甚歡。
宋三五日輒一至，王必為之設(shè)水角焉。余杭生時一遇之，雖不甚傾談，而傲睨之氣頓減。
一日以窗藝示宋，宋見諸友圈贊已濃，目一過，推置案頭，不作一語。生疑其未閱，復(fù)請之，答已覽竟。
生又疑其不解，宋曰：“有何難解？但欠安耳！”生曰：“一覽丹黃，何知欠安？”宋便誦其文，如夙讀者，且誦且訾。生跼蹐汗流，不言而去。
移時宋去，生入，堅(jiān)請王作，王拒之。生強(qiáng)搜得，見文多圈點(diǎn)，笑曰：“此大似水角子！”王故樸訥，觍然罷了。
次日宋至，王具以告。宋怒曰：“我謂‘南人不復(fù)反矣’，傖楚何敢乃爾！必當(dāng)有以報之！”王力陳輕浮之戒以勸之，宋深感佩。
既而場后以文示宋，宋頗相許。偶與涉歷殿閣，見一瞽僧坐廊下，設(shè)藥賣醫(yī)。
宋訝曰：“此奇人也！最能知文，不行紛歧討教。”因命歸寓取文。
遇余杭生，遂與俱來。王呼師而參之。
僧疑其問醫(yī)者，便詰征兆。王具白討教之意，僧笑曰：“是誰多口？無目何故論文？”王請以耳代目。
僧曰：“三作兩千余言，誰耐久聽！不如焚之，我視以鼻可也。”王從之。
每焚一作，僧嗅而頷之曰：“君初法我們，雖未傳神，亦近似矣。我適受之以脾。”
問：“可中否？”曰：“亦中得。”余杭生未堅(jiān)信，先以古我們文燒試之。
僧再嗅曰：“妙哉！此文我心受之矣，非歸、胡何解辦此！”生大駭，始焚己作。僧曰：“適領(lǐng)一藝，未窺全豹，何忽另易一人來也？”生托言：“朋友之作，止此一首；此乃小生作也。”
僧嗅其他灰，咳逆數(shù)聲，曰：“勿再投矣！格格而不能下，強(qiáng)受之以膈，再焚則作惡矣。”生慚而退。
數(shù)日榜放，生竟領(lǐng)薦；王下第。生與王走告僧。
僧嘆曰：“仆雖盲于目，而不盲于鼻；簾中人并鼻盲矣。”俄余杭生至，意氣發(fā)舒，曰：“盲和尚，汝亦啖人水角耶？今竟何如？”僧曰：“我所論者文耳，不謀與君論命。
君試尋諸試官之文，各取一首焚之，我便知孰為爾師。”生與王并搜之，止得八九人。
生曰：“如有舛錯，以何為罰？”僧憤曰：“剜我盲瞳去！”生焚之，每一首，都言非是；至第六篇，忽向壁大嘔，下氣如雷。眾皆粲然。
僧拭目向生曰：“此真汝師也！初不知而驟嗅之，刺于鼻，棘于腹，膀胱所不能容，直自下部出矣！”生大怒，去，曰：“明日自見！勿悔！勿悔！” 越二二日竟不至；視之已移去矣。乃知即某學(xué)生也。
宋慰王曰：“凡吾輩讀書人，不妥尤人，但當(dāng)克己；不尤人則德益弘，能克己則學(xué)益進(jìn)。其時踧落，固是數(shù)之不偶；公私分明，文亦不便登峰，其由此砥礪，全國自有不盲之人。”
王肅然起敬。又聞次年再行鄉(xiāng)試，遂不歸，止而受教。
宋曰：“都中薪桂米珠，勿憂資斧。舍后有窖鏹，能夠發(fā)用。”
即示之處。王謝曰：“昔竇、范貧而能廉，今某幸能自給，敢自污乎？”王一日醉眠，仆及庖人竊發(fā)之。
王忽覺，聞舍后有聲，出窺則金堆地上。情見事露，并相懾伏。
方訶責(zé)間，見有金爵，類多鐫款，審視皆大父字諱。蓋王祖曾為南部郎，入都寓此，暴病而卒，金其所遺也。
王乃喜，稱得金八百余兩。明日告宋，且示之爵，欲與分割，固辭乃已。
以百金往贈瞽僧，僧已去。積數(shù)月，敦習(xí)益苦。
及試，宋曰：“此戰(zhàn)不捷，始真是命矣！”俄以犯規(guī)被黜。王尚無言，宋大哭不能止，王反慰解之。
宋曰：“仆為造物所忌，窘迫至于終身，今又累及良友。其命也夫！其命也夫！”王曰：“萬事固稀有在。
如先生乃無志進(jìn)步，橫死也。”宋拭淚曰：“久欲有言，恐相驚怪。
某非生人，乃飄流之游魂也。少負(fù)才名，不得志于場屋。
佯狂。
神童莊有恭是一個什么人物
莊有恭（1713~1767），字容可，號滋圃，番禺（今屬廣州市黃埔區(qū)文沖村）人。
本籍福建晉江，其父在奕仁時才久居番禺。有恭在兄弟七人中排行老二。
莊有恭前期的政治路途可謂一往無前。他初度面見乾隆時，就給皇帝留下杰出的象。
“殿試日，公對策有云：不為立仗之馬，而為向陽之鳳”，深得皇上喜歡，“此二語其時頗傳誦之”。乾隆見其“風(fēng)姿端凝，天顏喜甚，賜及第，授修撰。
次日，即命入直尚書房”。乾隆五年（1740），充日講起居注官，累遷侍講學(xué)士。
1744年遷光祿寺卿，尋丁父憂。1746年特擢內(nèi)閣學(xué)士，入都遷兵部右侍郎。
1748年任提督江蘇學(xué)政。1750年正月，授戶部侍郎，尋充江南鄉(xiāng)試正考官。
1751年仍任提督江蘇學(xué)政，并授江蘇巡撫，成為當(dāng)?shù)卮髥T。 莊有恭勤政愛民，“誓以清勤自勵”。
自1752年出任江蘇巡撫起，“桂事六載，晝見僚屬，夜治文書，或至漏盡不少休”。1753年夏秋之交，淮陽諸郡水災(zāi)，他親往察勘撫恤，后“得旨截漕百二十萬石，發(fā)帑銀五百萬兩，以備賑濟(jì)，民乃得蘇”。
1756年夏日，轄區(qū)內(nèi)民多病疫，莊氏帶頭捐助，以期大眾渡過難關(guān)，史載他“首捐俸，令有司察民病者，予藥。死者，予櫘”。
莊氏終身較為清正，其晚年在福建巡撫任上，預(yù)先勸誡晉江族員不要來找他。當(dāng)有族員找他的時分，他就派手下的人加以阻撓謝絕：“我為封疆大臣，嫌疑當(dāng)避，且候去此之日，再相見，今則不敢也。”
莊氏的做法，終究贏得了族員的了解，“及公之薨，晉江宗人始來會哭，咸稱公之公正為不行及”。 在江蘇巡撫任內(nèi)，有一事差點(diǎn)要了有恭的性命。
其時，奉興縣朱呥犯坐主使殺人罪，按律應(yīng)絞。朱呈請贖罪，有恭為了緩解財(cái)政困難，就容許了朱的懇求。
但莊并沒有請示中心，直到1756年莊離任江蘇巡撫赴江南河道總督時才上奏朝廷。乾隆看完奏折后十分氣憤，諭曰：“莊有恭此奏，觀之實(shí)為駭然，豈有入人死罪并未奏聞，私行飭司準(zhǔn)其收贖，至離任后始迷糊具奏之理”，并指令尹繼善等據(jù)實(shí)查處。
“尹繼善及新任巡愛撫必達(dá)奏朱呥贖罪一案，有恭不遵成例遽行同意，專擅之罪百喙難辯；又有恭監(jiān)試秋闈，察出張谷孫等賄謀聯(lián)號，擅批議罰；又嚴(yán)凝裕斗蟋蟀事，有恭亦批罰贖；俱未奏其所罰銀分貯江寧、吳縣、泰興等庫。”這些罪名按律也夠殺頭了。
1757年4月，大學(xué)士九卿擬有恭罪應(yīng)絞。乾隆帝考慮到，在這些案子中所涉及到的經(jīng)濟(jì)問題，金錢都存放在當(dāng)?shù)氐墓珟熘校]有被莊氏裝進(jìn)自己的腰包，所以，再次免了他的死罪。
乾隆朱批曰：“此案尚無贓私入己情弊，著從豁免死，發(fā)往軍臺效能。伊現(xiàn)有母喪，仍加恩準(zhǔn)其回籍照料，事畢前往軍臺，禁絕捐贖。”
后“方詣謫所，命戴罪署湖北巡撫”。莊有恭度過了政治上的一大劫難。
莊有恭幾十年的政治生計(jì)中經(jīng)受了罰俸、除名、赴軍臺效能，乃至秋后問斬等賞罰，卻又一次次被乾隆赦宥。乾隆之所以對他手下留情，還得從莊的治水功勞說起。
乾隆十分重視水利建造，他以為：“自古致治以養(yǎng)民為本，而養(yǎng)民之道，必使興利防患，水旱無虞，方能使蓋藏富余，緩急可資。”江浙區(qū)域是全國的財(cái)賦重心，但常遭到海潮的沖擊。
特別是從杭州到海寧一段，潮災(zāi)最為嚴(yán)峻。歷代對江浙區(qū)域的水利都很重視。
明代及清康雍時期進(jìn)行了較大規(guī)劃的海塘構(gòu)筑作業(yè)，乾隆亦以為“浙江海塘工程，為杭、嘉、湖、蘇、松、常、鎮(zhèn)七郡生民之保證”。曾任江蘇巡撫的莊有恭，天然把興建海塘作為其作業(yè)的中心內(nèi)容之一。
早在1752年暫署兩江總督時，就上疏借庫銀1.6萬兩，續(xù)修太倉、鎮(zhèn)洋海堤，1756年被特擢為江南河道總督。不久，因朱呥罰贖不妥案，莊戴罪署理湖北巡撫。
但在“知曉河務(wù)人員，甚為可貴”的狀況下，不久，乾隆又把莊從湖北調(diào)到了浙江。 1762年春，皇上南巡，見到莊有恭，十分高興，特賜之以詩：“己未親為策士文，精掄蕊榜得出眾。
起行不負(fù)坐言學(xué)，率屬偏能先己群。鶴市舊聲猶眷眷，龍山新政更殷殷。
海塘正是投艱處，磐石維安免奏勛。”對莊欣賞有加。
9月，莊疏報海寧塘竣工。乾隆龍顏大悅，以為莊“甚屬盡心，深可嘉予”，議加一級，調(diào)江蘇巡撫，加太子少保。
但浙江海塘工程十分重要，“莊有恭籌辦甚為盡心”，所以浙江塘工、賑務(wù)，“仍聽莊有恭專司其事”，對莊極為信任。11月，特免有恭學(xué)政內(nèi)應(yīng)罰未完銀6萬余兩。
1764年末，已被擢為刑部尚書的莊有恭疏請大修三江水利。次年，命協(xié)辦大學(xué)士，仍暫留巡撫任，乾隆再次南巡，復(fù)賜詩褒勉。
莊有恭是位十分可貴的治水人才，他為官大部分時刻基本是與水打交道，江浙區(qū)域許多海塘建造都留有他的腳印。他十分重視實(shí)地勘測，1762年秋，太湖水漲，久不退。
他“親往嘉、湖察勘”，發(fā)現(xiàn)河道多淤，所以請修三江（即吳湘江、婁江、東江，為太湖水分泄這首要水道）水利，疏浚太湖。在水利建造過程中，他力求防止因興建水利而給大眾添加擔(dān)負(fù)。
他在上奏中屢次“懇發(fā)帑興工，仍于各州縣分年按畝征還，則民力既紓，工可速集”。這大約是他前述經(jīng)濟(jì)問題的源頭吧。
在治水過程中，他分工清晰，如前述錢塘江水利工程中，他“設(shè)守備一員，千把外委十二員，分界防衛(wèi)，省民夫無算”。
『此★文為祖父筆記文章，未經(jīng)答應(yīng)★不得轉(zhuǎn)載！』
隨機(jī)文章：