方位甲卯乙
甲水主赤貧 長(zhǎng)房不興隆形若斜飛去 定主長(zhǎng)絕蹤黃腫大肚脹 都應(yīng)長(zhǎng)房宮
甲水對(duì)長(zhǎng)房晦氣，主赤貧、身體欠好。甲水假如成45度左右的視點(diǎn)快速流去，長(zhǎng)房無(wú)兒，水流假如很快再加上水量較大或許有水箭沖本宅，主長(zhǎng)房無(wú)兒無(wú)女，或小口夭亡。且長(zhǎng)房身領(lǐng)會(huì)十分之差，除了下肢之病，還易得腹脹病，如肝腹水，膽囊之癥等。
如某本書(shū)把“甲水主赤貧，長(zhǎng)房不興隆”改為“中水主赤貧，長(zhǎng)房定不興”，注解為：甲水勢(shì)大，且斜飛而去，長(zhǎng)房富有。簡(jiǎn)直是胡言亂語(yǔ)！依照這種歪理，在3、8運(yùn)中施行如上風(fēng)水調(diào)整計(jì)劃，無(wú)異于謀財(cái)害命！
卯水屬同人 先富小財(cái)神家物別人有 伯道在自身形如方深聚 近對(duì)作城門(mén)暫可不言?xún)?畢竟假與真
卯水在震卦本不吉，但也有一些人聲稱(chēng)小財(cái)神，財(cái)運(yùn)較好，能夠發(fā)家致富。但終有不美之事，無(wú)兒承繼家業(yè)或許有子難以養(yǎng)大，產(chǎn)業(yè)為侄兒所占，故為“伯道在自身”。楊晤注：當(dāng)然在現(xiàn)在社會(huì)，女兒也能夠承繼家產(chǎn)，年代不同，社會(huì)規(guī)矩也有所不同，風(fēng)水師不行不知，靈敏而斷。
這應(yīng)了一名老話：旺丁不旺財(cái)，旺財(cái)不旺丁。更多的人狀況是即無(wú)財(cái)也無(wú)子，或許有子特別貧窮。
卯水形狀如方形，較深、水容積較大，正對(duì)門(mén)作為水口（這兒多指一些庸師依照某些風(fēng)水學(xué)理論把水口安在大門(mén)外正東方，本意為旺官旺財(cái)，其實(shí)是禍患之根！水口在某些門(mén)戶稱(chēng)為城門(mén)。），暫時(shí)還看不出吉與兇，時(shí)刻長(zhǎng)了，禍患主家的一面終就會(huì)表露無(wú)遺！
乙水曲曲鉤 叔嫂暗相偷形如破軍樣 肝瘋病不休臨卦主運(yùn)亂 財(cái)富不到頭
乙水成曲曲彎鉤的形狀，且水量較大的狀況下，主此家家庭內(nèi)部有亂倫狀況。乙水交巽卦，巽為長(zhǎng)媳為嫂，巽又為淫卦。乙水對(duì)人的肝臟功用危害較大，乙處震卦為長(zhǎng)男（長(zhǎng)房），長(zhǎng)男（長(zhǎng)房）肝有疾病、身體欠好，不能滿意妻子的需求，故會(huì)有嫂子與小叔私通之事。
假如乙水的形狀破散、雜亂，長(zhǎng)男（長(zhǎng)房）有嚴(yán)峻的肝病難以治好，假如乙水的水量較大，長(zhǎng)男（長(zhǎng)房）會(huì)因肝病而病故。假如乙水再成曲曲鉤形狀，主嫂子嫁給小叔。這種現(xiàn)象社會(huì)上能夠常常見(jiàn)到，莫橫死也？
流年干支走到東方震卦上時(shí)，即甲、卯、乙時(shí)，運(yùn)程扶搖直上，破落家業(yè)。
三碧溝塘破 其家定遭禍流神通巽地 官非順次過(guò)艮水若交會(huì) 兄弟時(shí)目怒
震卦有溝塘，且水勢(shì)較大，其家一定會(huì)惹來(lái)兇災(zāi)橫事。長(zhǎng)房不損丁即損財(cái)，假如有財(cái)則沒(méi)有兒子，或許兒子不學(xué)好，是敗家子。且產(chǎn)業(yè)終究會(huì)衰落。此家終究沒(méi)有社會(huì)位置，為破落之家。（楊晤注：流神為水口）
震卦水流通到巽卦，家庭中份爭(zhēng)不斷，官司纏身。
假如震卦水流通到艮卦，家庭中兄弟不好，爭(zhēng)斗、吵架、打架為常事。
論砂三碧方：后天震卦
方位甲卯乙
一馬不斷甲龍宮 上中時(shí)局大吉風(fēng)若得庚酉波瀾起 管束順暢運(yùn)不窮若在湖中連天涌 定是交鵝影雁中
甲方來(lái)龍（砂、山）如快馬飛躍，源源不斷，在社會(huì)大環(huán)境上中之時(shí)，呈大吉之象，長(zhǎng)房得吉?dú)庾畲蟆?/p>
假如對(duì)宮庚、酉方有河、湖、海等活動(dòng)之水，那么運(yùn)程順暢、發(fā)家致富是必定了。假如水面、水量較大，那么長(zhǎng)男（長(zhǎng)房）必是領(lǐng)頭之雁為人中龍鳳。
卯砂能致富 血財(cái)發(fā)無(wú)涯長(zhǎng)子風(fēng)四海 性好采野花形若幾案拱 威名振三通形如雞爪樣 軍賊產(chǎn)其家若照單酉水 多生女娃娃
形如雞瓜樣（圖）
卯沙主長(zhǎng)男（長(zhǎng)房）因辛勤勞動(dòng)而得血汗之財(cái)而致富，但長(zhǎng)男（長(zhǎng)房）喜愛(ài)女色，惹桃花工作。
假如卯沙形如兩頭拱起來(lái)的案桌相同，案桌標(biāo)志官運(yùn)，主長(zhǎng)男（長(zhǎng)房）有名氣，名震全國(guó)，貴不行言。
形若幾案拱
假如卯沙形如雞瓜相同分叉且曲折，主家出匪徒、軍賊。楊晤注：長(zhǎng)房特別應(yīng)驗(yàn)。
卯砂酉水，長(zhǎng)房多生女娃娃，男兒少或無(wú)兒。
乙砂發(fā)文章 幾個(gè)讀書(shū)郎形似朝笏起 為官名振揚(yáng)形如筍筆樣 筆墨字亦香若遇辛水照 尤主內(nèi)賢能
乙砂主文，對(duì)文采有利，主家出多個(gè)學(xué)習(xí)好，有文采的男兒郎，長(zhǎng)房特別應(yīng)驗(yàn)。
形似朝笏起 為官名振揚(yáng)
乙砂形狀如娟秀之毛筆樣，主家中出有文采、書(shū)法好之人。
乙砂辛水，男人精干，妻子賢能，為賢內(nèi)助。
三碧整體砂 文武共興家若配乾兌水 上中一鮮花形若貪狼樣 人秀格外嘉
震卦全部有砂，貴氣全，主文武興家，出文人、成果好，有位置之人，
震砂得乾卦和兌卦之水，在社會(huì)大環(huán)境上、中之時(shí)，如花相同絢爛興隆。
假如形狀象貪狼之形時(shí)，主家出帥氣、俊美、精干之人。長(zhǎng)男（長(zhǎng)房）特別應(yīng)驗(yàn)。
形若貪狼樣 人秀格外嘉
論水四綠方：后天巽卦
方位辰巽巳。
辰水響馬來(lái) 抄家并搶財(cái)形若一條槍 命因惡死埋形如塘三角 軍賊命之該形為都不正 掠奪開(kāi)心胸
辰水響馬來(lái) 抄家并搶財(cái)
辰山有水，招匪徒、賊上門(mén)，必有家財(cái)丟失。若辰水形狀如直線沖對(duì)本宅，即形如一條槍?zhuān)还猱a(chǎn)業(yè)丟失，還會(huì)丟了性命。
形若一條槍 命因惡死埋
辰山之水假如形狀如三角形狀，此地不擔(dān)會(huì)有響馬光臨，而且還出響馬，軍賊。形為不正，心態(tài)反常，以掠奪、偷盜為樂(lè)事。
巽水女淫亂 性偏心老郎形如鴨公腳 公媳共一床形若斜飛去 私奔到異鄉(xiāng)唇舌因而起 興訟到公堂
巽山有水主長(zhǎng)女、長(zhǎng)媳、小女、小媳淫亂，喜物質(zhì)利益，偏心年紀(jì)大的男人。
假如巽山之水形狀如鴨子的腳相同，家中出亂倫之事，多為公公與媳婦之間。
形如鴨公腳
假如巽山之水形狀成45度快速斜飛而去，家中長(zhǎng)女、長(zhǎng)媳、小女、小媳會(huì)有發(fā)生同外人私奔之事，此外人多為年長(zhǎng)之男人。然后招惹官司，費(fèi)神耗財(cái)。
巳水配禿郎 和尚入香房夫若頭無(wú)發(fā) 假夫假悠久形若七八椏 秦樓楚館娘
已山之水假如形狀不整齊成七八杈形狀，長(zhǎng)女、長(zhǎng)媳、小女、小媳會(huì)跑到異鄉(xiāng)從事色情服務(wù)行業(yè)。
巳水配禿郎 和尚入香房夫若頭無(wú)發(fā) 假夫假悠久
四綠滿水汪 出人為匪狂吃喝與嫖賭 貪戀將家亡水若流入坎 必定搶余糧水如流坤地 個(gè)個(gè)傷妻房流神通到乾 小女必為娼最怕聚震位 兒郎往西方
巽卦滿是旺水，此地為匪徒之地，出喜吃喝嫖賭之人，終究敗家。
四綠滿水汪 出人為匪狂吃喝與嫖賭 貪戀將家亡
假如巽卦之水流通到坎卦，其家必遭到軍賊、土匪的掠奪。
假如巽卦之水流通到坤卦，男人游手好閑，晦氣妻子。
假如巽卦之水流通到乾位，小女、小媳必定為焰火女。
巽卦之水流通到震卦位集合，長(zhǎng)子、中子魂歸西天。
東南方后天卦為巽卦，卦性雜亂，堪輿名家賴(lài)布衣說(shuō):“巽水一勺能救貧”,金鎖玉關(guān)經(jīng)文中有：“宅后青山數(shù)丈高，前面池塘起波瀾，東南流水滔滔滾，九重直上做班僚。”關(guān)于東南方砂水要辨正對(duì)待。
論砂四綠方：后天巽卦
方位辰巽巳
辰砂雖發(fā)富 匪人其家住財(cái)路不正來(lái) 名臭也不管六親均無(wú)助 相逢似行路形若破碎斜 怕遭橫死故
辰山有砂，此家得不義之財(cái)且窩藏匪徒，名聲欠好，六親不助。
辰砂雖發(fā)富 匪人其家住
辰山假如有砂形狀不整齊成破碎樣，此人會(huì)由于從事黑社會(huì)而被仇敵追殺逝世或許其它異外逝世。楊晤注：“六親”歷代說(shuō)法不一，大致有以下幾種： 1、指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、本家兄弟。 2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞。 3、指父、母、兄、弟、妻、子女。 4、指父子、兄弟、配偶。 5、指外祖爸爸媽媽、爸爸媽媽、姊、妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子。
巽砂女主家 村鄰贊賞她形如貪狼起 男女臺(tái)甫華若得乾水照 定發(fā)上元花
巽山有砂主婦女精干，女性當(dāng)家，得世人稱(chēng)譽(yù)。假如巽砂形狀俊美，如犬狼動(dòng)身進(jìn)前后崎嶇有致之形，此家在婦女掌管下，家和人美，男女皆有好名聲。假如再得對(duì)宮之乾山之水來(lái)相應(yīng)。在社會(huì)環(huán)境較好的狀況下，必發(fā)家致富且人人夸獎(jiǎng)。
形如貪狼起 男女臺(tái)甫華
巳砂文書(shū)發(fā) 中子稱(chēng)美豪形如赤蛇繞 官清似爾曹形若葫蘆樣 有子為方丈形若尖峰起 財(cái)高名聲大
巳山有砂，二房有文采，有才能，為人中龍鳳。
假如山型為赤色回旋扭轉(zhuǎn)形狀，二房當(dāng)官且清正廉潔。巳為赤蛇，賴(lài)氏云：赤蛇饒印如圓平,腰懸斗印才縱橫
形如赤蛇繞
假如山型象葫蘆相同，二房落發(fā)且為有為之人，為方丈或高僧。
假如山型巨大有尖峰起，二房產(chǎn)業(yè)豐盛且名聲嘹亮。
四綠砂徹底 正助上中天為人吉美好 此處卜中眠若得乾午水 父子名聲賢為官官也正 不貪公民錢(qián)
巽卦滿是砂，對(duì)此家的效果可謂：一股向上的力氣推進(jìn)此家走向中高層。家中之人能得美好、吉祥，無(wú)論是陽(yáng)宅仍是選作陰宅都吉祥，故有“卜中眠”之語(yǔ)。美好，是指一個(gè)人的需求得到滿意而發(fā)生耐久的高興，并期望一向堅(jiān)持現(xiàn)狀的心思心情，巽水可帶來(lái)個(gè)人時(shí)間短的高興，可是巽砂能將淺層次的高興轉(zhuǎn)化為深遠(yuǎn)的滿意感和耐久的美好感是一件好處更大的工作。
假如對(duì)宮有乾水對(duì)照，午方有水相應(yīng)，主家中父子都名聲好，有聲威，且為人正直，廉潔奉公，不取不義之財(cái)。實(shí)為可貴！楊晤注：“公民”一詞古已有之。古籍中，公民一般泛指人生，近代今后，“公民”的概念被廣泛運(yùn)用，但往往與公民、國(guó)民等詞混用，泛指社會(huì)的整體成員。
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