《羅家黃歷》是陰陽歷，內(nèi)容非常豐厚，準(zhǔn)確。使用科學(xué)核算辦法，皇家古典材料《協(xié)紀(jì)憲書規(guī)律》、《協(xié)記辯方書》、《創(chuàng)書決言》、《七政四余日月表》、《增訂斷表》為依據(jù)，結(jié)合中國南方各省的實(shí)際狀況和《羅家黃歷》首創(chuàng)人羅慶輝的首創(chuàng)技藝、經(jīng)歷而編纂。用“升度表”（即升度時(shí)差表，均數(shù)時(shí)差表，太陽距地心數(shù)表，清蒙氣差表）核算時(shí)日、節(jié)氣及日蝕、月蝕。運(yùn)用共同的39梗算盤核算，頗具特征。算盤上的演算符號(hào)數(shù)為：千百十京，千百十兆，千百十億，千百十萬，千宮十度，千百十?dāng)?shù)，非常，十秒，十?dāng)?shù)，十纖，十忽，十芒。僅憑這些符號(hào)足以闡明“黃歷”在運(yùn)算上深微詳盡。核算時(shí)嚴(yán)格執(zhí)行“一算一審”準(zhǔn)則，即由一人核算，一人審閱（技藝最優(yōu)異的人審閱），確保準(zhǔn)確性。 《羅家黃歷》的內(nèi)容首要包含月辰、頭由、山課、嫁娶等等。有訣言，有分述、有實(shí)例，詳盡深微，便利有用。 “黃歷”沿續(xù)著我國堯典歷學(xué)節(jié)氣，先算出“春分、秋分、夏至、冬至”節(jié)氣溫差，再核算24個(gè)節(jié)氣中的其它節(jié)氣的時(shí)節(jié)溫差和時(shí)日。以科學(xué)辦法驗(yàn)算，提醒自然規(guī)律開展現(xiàn)象，確認(rèn)時(shí)日節(jié)氣。如陰歷冬至后10天為新歷年，即一月一日，是固定不移的格局。夏至前后逢辰日為分龍，即前后挨近辰日為分龍節(jié)氣，是固定的辰肖龍也。逢云有旺、相、休、囚之分也?！鞍贇q圖”中的放牛娃有戴帽、不戴帽幾種圖畫，別離意示本年旱澇，冷暖的整體狀況，以此輔導(dǎo)人們的出產(chǎn)、日子和海域空間活動(dòng)。人們依據(jù)黃歷的提示，演譯成許多耕耘諺語，如：“清明晴，擔(dān)秧蒔草坪；清明雨，蓑衣笠 高吊起”，“時(shí)至春分，谷子滿天飛”，“春蒙晴，夏蒙雨，秋蒙曬出腦甲尿”，“蒔田蒔到處暑節(jié)，不如上山去改葛”、“寒露過三朝，過河要尋橋”等等?！邦^由”含山運(yùn)，24山吉兇神，造葬。選課、嫁娶以龍運(yùn)為根底；“山課”即為24山造出的課，含山運(yùn)、山命、穿音、星曜、曜煞、陰府、自空、沖丁、消除、燥火；“嫁娶”內(nèi)含大利小利、翁姑爸爸媽媽。其“挑選妙用篇”、“九霄玄女排定日辰吉兇定局”的時(shí)刻次序?yàn)榧?、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸日；“月辰”，包含月家吉神，月圓月缺。此外，“二十八宿吉兇定局圖”，繪有蛟、豹、豬、鳥、龍、狳、猴、鹿、牛、狼、猿、蛇、兔、蝠、狗、犴、蚓、狐、丑、雉、羊、虎、燕、雞、獐等20多幅動(dòng)物圖象，文字精練，形象生動(dòng)。據(jù)了解，印度便是用此圖辦法記日期。我國則用60花甲記日期。如1987年陰歷11月21日，叫甲子日，便是60花甲之首日?！包S歷”中的“豎造論”指出，凡新建宅舍，總有上梁、蓋屋、安門、放水等事，總歸以行墻為重，是對(duì)建筑學(xué)的詳細(xì)運(yùn)用。
《羅家黃歷》內(nèi)容比較完全，如“集福堂”羅春紅出書的的黃歷，就有如下內(nèi)容：“百歲圖表”、“八卦方位”、“六掌訣起例定局圖”、“羅經(jīng)二十八宿度數(shù)吉兇”、“擇日用事術(shù)語注解”、“二十八宿吉兇定局圖”、“地輿泛論”、“地輿水法指明”、“鎮(zhèn)煞符”、“安門修整”、“豎造要論”、“修整要論”、“安葬要論”、“修補(bǔ)墳?zāi)埂?、“入宅歸火”、“修廚作灶”、“安灶方位”、“擇吉娶嫁”、“十二屬相男女愛情和婚姻的合作”、“詳選六壬天星正宗爐傳斗首吉課”、“月家吉神”、“月家兇神”等多項(xiàng)。每項(xiàng)論說有泛論要訣，細(xì)說實(shí)例等，便利有用。
『祖父筆記』文章，未經(jīng)答應(yīng)不得轉(zhuǎn)載！
隨機(jī)文章：