12月22日出世的名人
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1639年——法國(guó)戲劇家 讓·拉辛出世。
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1858年—— 意大利近代出色的歌劇作家普契尼出世。
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1887年——印度數(shù)學(xué)家拉馬努金出世。
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1899年——我國(guó)化學(xué)家紀(jì)育灃出世。
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1957年——我國(guó)歌手蔡琴出世。
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1960年——我國(guó)歌手周華健出世。
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1960年——我國(guó)演員呂良偉出世。
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1967年——我國(guó)女演員江珊出世。
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1969年——我國(guó)臺(tái)灣歌手孟庭葦出世。
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1976年——我國(guó)男演員靳東出世。
1978年——中央電視臺(tái)女主辦人祝紫凝出世。
1980年——韓國(guó)演員李恩宙出世。
1982年——我國(guó)歌手尚雯婕出世。
1983年——我國(guó)男演員張大偉出世。?
1994年——我國(guó)佳體操隊(duì)隊(duì)員吳柳芳出世。
12月22日出世的名人有哪些？
‘是我搜的，你看看嘛嘛、相對(duì)夸大啊!!1639年–法國(guó)戲劇家讓·拉辛出世。1858年–意大利近代出色的歌劇作家普契尼出世。1887年–印度數(shù)學(xué)家拉馬努金出世。1899年–我國(guó)化學(xué)家紀(jì)育灃出世。1957年–我國(guó)歌手蔡琴出世。1960年–我國(guó)歌手周華健出世。1960年–我國(guó)演員呂良偉出世。1967年–我國(guó)女演員江珊出世。1969年–我國(guó)臺(tái)灣歌手孟庭葦出世。1976年–我國(guó)男演員靳東出世。1978年–中央電視臺(tái)女主辦人祝紫凝出世。1980年–韓國(guó)演員李恩宙出世。1982年–我國(guó)歌手尚雯婕出世。1983年–我國(guó)男演員張大偉出世。1994年–我國(guó)佳體操隊(duì)隊(duì)員吳柳芳出世。1996年–南野之女南豆出世。文章來歷：365節(jié)日大全原文地址：http://www.365jieri.cn/chusheng/1222.html
公元1689年（康熙已巳二十八年、蛇年）12月11日是我國(guó)閱歷名人中那位大將軍出世。
蒙應(yīng)瑞字兆麟（1689—1776），生于清康熙巳已二十八年丙子月乙已日（十一月十四日辰時(shí)、公元1689年12月11日），卒于乾隆丙申四十一年辛卯月乙丑日（公元1776年二月十二日辰時(shí)）。享年87歲。四川川北鎮(zhèn)保寧府閬生意（今四川閬中古城迎恩街和北街進(jìn)口北門井巷人）。清代康、雍、乾時(shí)期名將。漢族、本籍陜西咸陽城涇陽縣（今三原縣）交龍堡秦代名卿蒙毅的遠(yuǎn)世后嗣。因蒙應(yīng)瑞爸爸媽媽共夢(mèng)麒麟從西方天空而來在閬中城內(nèi)北門井區(qū)上空往復(fù)翱翔。為圖吉利，取名蒙應(yīng)瑞字兆麟。蒙應(yīng)瑞他開創(chuàng)了國(guó)際兵備史上我國(guó)武士?jī)H此西征一戰(zhàn)培育蒙氏祖孫三代三元將軍一起同地（在今日的閬中古城區(qū)內(nèi)）封將的巨大壯舉。
有關(guān)正視自己的缺陷的名人案例
有關(guān)正視自己的缺陷的名人案例：
一，喬治·華盛頓：?jiǎn)讨巍とA盛頓小時(shí)侯，他的爸爸在果園里種了一棵品種極佳的櫻桃樹。后來，華盛頓的爸爸買了一把非常尖利的斧子，華盛頓發(fā)現(xiàn)了就想試一試斧子有多么尖利，所以他掄起斧子砍向了櫻桃樹。沒想到，或是小樹苗的櫻桃樹非常手無縛雞之力，被砍倒了。
華盛頓的爸爸發(fā)現(xiàn)自己心愛的櫻桃樹被砍了，非常氣憤，大聲責(zé)問是誰干的，華盛頓當(dāng)然很懼怕，但或是率直說是自己砍的。爸爸聽后，并無斥責(zé)他，反而還夸華盛頓誠(chéng)篤。
二，袁紹（反面案例）：袁紹，東漢末年,稱霸冀北的袁紹,不聽謀士田豐勸阻,輕率發(fā)起官渡之戰(zhàn),結(jié)果大北.袁紹不光不認(rèn)可自己的過錯(cuò),反而諱疾忌醫(yī),將田豐殺了.他頑固地堅(jiān)持過錯(cuò),加上胸懷短促,偏信毀謗,使得士氣松懈,民心惶惑,人才外流,終為曹操所滅。
三，楊振寧：聞名理論物理學(xué)家楊振寧,一開端到美國(guó)做的是試驗(yàn)物理,但很快發(fā)現(xiàn)自己在試驗(yàn)物理方面才華缺乏自己的同學(xué),但他有信仰，信任自己在物理學(xué)上的先天,如是轉(zhuǎn)而主攻理論物理,終究取得很大造就。
四，劉德華：聞名歌星劉德華,起先發(fā)行的唱片銷量奇差,簡(jiǎn)直無人問津。他仔細(xì)搜檢了自己的過錯(cuò),終究唱出了特色,成為了一位聞名的歌手。
五，愛迪生：在一八七七年開端了變革弧光燈的試驗(yàn)，提出了要搞分電流，變弧光燈為白光燈。這項(xiàng)試驗(yàn)要抵達(dá)適意的程度。
他晝夜接續(xù)地用到了一八八0年的上半年，愛迪生的白熱燈試驗(yàn)仍無結(jié)果。有一天，他把試驗(yàn)室里的一把芭蕉扇邊上縛著一條竹絲撕成細(xì)絲，悉數(shù)精力在炭化凹凸功夫，僅植物類的炭化試驗(yàn)就達(dá)六千多種。他的試驗(yàn)條記簿多達(dá)二百多本，合計(jì)四萬余頁(yè)，先后通過三年的時(shí)刻。他每天作業(yè)十八、九個(gè)小時(shí)。每天朝晨三、四點(diǎn)的時(shí)分，他才頭枕兩、三本書，躺在試驗(yàn)用的桌子下面睡覺。偶爾他一天在凳子上睡三、四次，每次只半小時(shí)。
到了一八八0年的上半年，愛迪生的白熱燈試驗(yàn)仍無結(jié)果，就連他的幫手也悲觀了。有一天，他把試驗(yàn)室里的一把芭蕉扇邊上縛著一條竹絲撕成細(xì)絲，經(jīng)炭化后做成一根燈絲，結(jié)果這一次比過去做的種種試驗(yàn)都優(yōu)異，這便是愛迪生最早發(fā)現(xiàn)的白熱電燈——竹絲電燈。這種竹絲電燈持續(xù)了幾何年。直到一九0八年發(fā)現(xiàn)用鎢做燈絲后才替代它。
擴(kuò)展材料
缺陷是與同類事物作相對(duì)今后得出的結(jié)論，要點(diǎn)在于認(rèn)清自身缺乏而雖然改之。
《左傳·宣公二年》：“吾知所過矣，將改之。”稽首而對(duì)曰：“人誰無過？過而能改，善莫大焉。”
《左傳》這句話源自一個(gè)閱歷故事。年紀(jì)時(shí)，晉靈公無道，濫殺無辜，臣下士季進(jìn)諫。靈公當(dāng)即表明：“我知過了，一定要改。”士季很快樂地對(duì)他說：“人誰無過？過而能改，善莫大焉。”惋惜的是，晉靈公言而無信，殘酷仍舊，末端終被臣下刺殺。
金無足赤、人無完人,當(dāng)咱們探問自己的長(zhǎng)處和缺陷,就便于揚(yáng)長(zhǎng)避短;當(dāng)咱們探問了他人的長(zhǎng)處和缺陷,就益于和睦共處.本軟件將對(duì)不同月份出世的搭檔進(jìn)行一個(gè)長(zhǎng)處缺陷的全面網(wǎng)羅和系統(tǒng)分析,資助我們認(rèn)清自己,一起知道他人。
任何人都有長(zhǎng)處與缺陷，人一定要揚(yáng)長(zhǎng)避短，雖然克服缺陷才會(huì)接續(xù)前進(jìn)；而人道的長(zhǎng)處與人道的缺陷則與之不同：人道的長(zhǎng)處是令人為善的源泉，人道的缺陷是令人為惡的源泉，人一定要棄惡從善讓善念替代惡念才是正路。
參考材料：缺陷-百度百科
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