論八字食神格,命局入食神格的日主喜忌解說(shuō)

「食神與傷官均為日主所生,皆是洩日主之物,而食神氣順而純,食神洩日主較輕;傷官氣強(qiáng)而雜,洩日主之力重,故傷官有用印制者,而食神唯喜生財(cái)。用食神必須身旺,原局有印,食印不相礙,印藏支而食透干,更有財(cái)星透干,流通其氣,最為上格。」食神與傷官不同,傷官?zèng)罩髦?qiáng),故欲用傷官非身強(qiáng)不可。而食神洩日主之力輕,日主縱不甚旺,用食神亦無(wú)大礙。因此,身弱之時(shí),若食神不重,則不致傷害日主;而傷官縱使僅有一位,也會(huì)傷害日主。

論食神格:「月令値食,身健旺,善飲食,姿質(zhì)豐肥,四柱有吉星相扶,堆金積玉聲名顯著。」命帶食神之人,每都財(cái)厚食豐,若不遇偏印,大都肥滿凸肚,優(yōu)游自足,子孫多,壽元高。但若食神太多,洩身太過(guò)則未必豐滿,反而體弱多病。又,食神代表部下、用人,故食神為用之人,多得部下之助,食神寬大,能使部下心悅誠(chéng)服,同心協(xié)力,助主成功。故食傷為用及時(shí)柱是喜用之人,大都較能經(jīng)營(yíng)大規(guī)模之企業(yè),蓋其深得部下之福故也。而傷官與食神之用人態(tài)度與觀點(diǎn)卻大異其趣。傷官英明睿智,多謀善略,具獨(dú)裁個(gè)性。傷官喜施惠,其用人常會(huì)軟硬兼施,一則施以小惠,再則要求服從,所謂「畏威懷德」也。與食神之追求人和,自然地讓部屬心悅誠(chéng)服之作風(fēng)有所不同。然因傷官聰明機(jī)智,機(jī)謀權(quán)變,善於運(yùn)用他人之力量來(lái)完成目標(biāo),故以傷官為用者要比以食神為用來(lái)得有成就。唯傷官易過(guò)於激進(jìn),且較不易接納忠言,得運(yùn)時(shí)固然稱雄天下,失運(yùn)時(shí)所遭受之挫折亦大。

命局入食神格,七殺善於攻身,危害日主,而食神能制七殺,使七殺不致於攻身,從而保護(hù)日主,因此食神常被稱為壽星。另外,食神又善於生財(cái),使財(cái)有源,因此又被稱為「爵星」,唯欲用食神制殺,應(yīng)以身旺為佳,如身弱欲用食神制殺,則因本身已不能任財(cái)抗殺,又加上食神生財(cái)洩身,可謂未蒙其利,先受其害矣!縱能制得七殺,亦必有負(fù)面之影響。

命局身強(qiáng)以食神洩秀為用時(shí),最忌偏印來(lái)克制食神,遇到這種情況,稱為「梟印奪食」。主為人有始無(wú)終,容貌欹邪,身材矮小,心性局促,多欲無(wú)成,生平易受長(zhǎng)輩之掣肘,難於自由發(fā)展,同時(shí)會(huì)有突發(fā)之暴烈脾氣。如生時(shí)干倒食年干者(即年干食神,時(shí)干偏印),日呑,主克子,日時(shí)俱倒食者,主頭帶破壺克母,死后無(wú)子送終,若呑之又呑)如甲日人見(jiàn)壬,月或時(shí)又逢庚字),主貪死溝壑,有干合來(lái)解則可減輕。

日主與食神具旺,又有財(cái)星透出天干者為食神之最佳格局,縱使見(jiàn)到印星,只要不併鄰或同柱戰(zhàn)克則無(wú)妨,這種人大都心寬體胖,個(gè)性溫和,做事易成、謀財(cái)容易,子息滿堂,安享高壽,此種情形,食神見(jiàn)於年、月柱者,必有豐厚之祖蔭,見(jiàn)於日時(shí)者,當(dāng)?shù)觅t能妻兒。

食神格身強(qiáng)以食神為用時(shí),最喜偏財(cái)透干護(hù)食〈食神畏偏印運(yùn)來(lái)克食神,有偏財(cái)透干則不畏偏印〉。如此,身強(qiáng)有食神洩秀轉(zhuǎn)生偏財(cái)?shù)脑挘瑒t其人必頭腦靈活,富生意手腕,生平求財(cái)容易,是即富且壽之人。如果命局內(nèi)無(wú)財(cái),則行財(cái)運(yùn)亦能發(fā)財(cái),唯不如命局有財(cái)星來(lái)得厚福與平穩(wěn)。〔原局若有財(cái)星,則不懼偏印運(yùn)之故〕

若命局身強(qiáng)而食神弱,命上無(wú)財(cái),再逢偏印運(yùn)制食神及生日干時(shí),則立見(jiàn)災(zāi)禍或衣食不週,唯喜行財(cái)運(yùn)以制偏印。若行運(yùn)不遇財(cái)運(yùn),則五行閉塞不流通,仍難發(fā)福。命局以食神為用,突遇偏印運(yùn),有如晴天霹靂,突遭大難,或事敗,或大破財(cái)而由富變窮。但原局天干若有偏財(cái),則可以將其災(zāi)害程度大大降低。或者四柱中有某字能將歲運(yùn)偏印之干支合住并改變其五行性質(zhì)者,亦可減輕其受害程度。

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