什么是八字中的食神呢？八字食神有哪些什么效果？要根據(jù)八字中的食神看出作業(yè)怎樣看呢？八字食神看作業(yè)的辦法是什么呢？有哪些內(nèi)容能夠看出來呢？想了解的話那就來看看下面的相關(guān)內(nèi)容吧!
八字食神看作業(yè)
八字食神
食神又名壽星、爵星、福星。命書云：“食神一位勝財(cái)官。”可見，食神倍授命學(xué)家推重。食神的含義是多層面的，它表明食祿、福壽、吃苦等。食神為喜用或食神格，其性“溫良恭儉讓”，為人謙和、寬厚，忍耐力強(qiáng)。“食色，性也”。大凡有口福、好享用的人，艷福厚，性欲也強(qiáng)。若食神太多，兇的一面得到強(qiáng)化，則會(huì)陳腐、好吃懶做、貪戀酒色、假道文雅。
在命造中，食神因不會(huì)肆無忌憚地泄盡日主之元?dú)猓帜苡行У匕崔嗥邭ⅲS護(hù)日主，更能盡泄劫財(cái)之氣勢(shì)，化虛偽、善變之心為聰明才智，轉(zhuǎn)而生財(cái)以養(yǎng)源、一般都被公認(rèn)為是一種福星，可是善惡變幻無常，禍福消長難測(cè)，原為福者，也不恒常作福，原為禍者，亦不恒常生禍，有時(shí)食神太多也會(huì)叢生壞處，并不能當(dāng)作吉神看。
食神有三個(gè)較為首要的功用：
一是生助財(cái)星，二是泄化日主及比劫，三是按捺官殺。以聰明才智來講，倘若日主衰頹，食神十分強(qiáng)旺，泄化日主及比劫的元?dú)膺^甚，非但終身體弱多病，而且還表明此人外華內(nèi)虛，繡花枕頭，往往靠外在竭力體現(xiàn)小聰明來點(diǎn)綴內(nèi)在的空泛無知，表面看起來如同很聰明很有才調(diào)，實(shí)際上辦起事來卻常搞砸。孔子稱譽(yù)真實(shí)聰明又謙善的人叫作大巧若拙。而這種人剛好與之相反，能夠叫做大愚若智、這樣的景象有必要原局見有力的印星貼臨日主，或靠近食神按捺其泄化日主的力氣，才干牽強(qiáng)到達(dá)『供需平衡』。因?yàn)橛杏⌒巧罩鳎腿缤罩鞯靡猿渑嫖帐澄餇I養(yǎng)及吸收常識(shí)技能相同。當(dāng)然不怕因『瀉痢』而導(dǎo)致體虛或因『愛出風(fēng)頭好體現(xiàn)』而時(shí)感技窮了。
八字食神怎么看作業(yè)
假設(shè)日主弱食傷重而原局印星無力或印星雖有卻遠(yuǎn)離日主，則因食神能天然流露心里的情感與喜怒哀樂，（食神盡泄劫財(cái)，而劫財(cái)乃為日主躲藏之另一面）所以大多表面看似精明，實(shí)際上卻無心計(jì)，而為性情中人，所以是遇到快樂之事就會(huì)情不自禁的跳動(dòng)歡唱，興之所至，常常哼上幾句山歌，遇到哀痛或不如意的作業(yè)時(shí)，也會(huì)忍不住引起無限感傷甚或哭泣流淚，尤其是女人更為顯著，所以相心賦也說『食神善能飲食，體厚而好謳歌』惋惜都只說了一半。
因?yàn)榘俗钟≥p身弱，食神過重，也會(huì)有固執(zhí)不拘、多愁善感的特性，關(guān)于美感、韻律方面的感觸比正規(guī)性的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)較為深化，因而，假設(shè)原局劫財(cái)、偏財(cái)?shù)牧庠佥^比肩、正財(cái)為強(qiáng)的話，則最好能往歌唱、音樂、美術(shù)、舞蹈等方面盡力進(jìn)修，定會(huì)有較高的成果，女人尚可包含燙發(fā)、美容、服裝、規(guī)劃等專業(yè)技能。
假設(shè)八字印重身強(qiáng)，食傷、財(cái)星很弱，這是忙碌掙錢之命。這種格式若是原局食神、正財(cái)?shù)牧獗葌佟⑵?cái)強(qiáng)，掙錢較為勞心。若是傷官、偏財(cái)?shù)牧獗仁成瘛⒄?cái)強(qiáng)，則掙錢單為勞力。假設(shè)印重身強(qiáng)，大局不見食傷，財(cái)星又很弱，雖見一點(diǎn)食傷，但卻遠(yuǎn)離日主，中晚年行運(yùn)一路再遇印、比劫之鄉(xiāng)，這就是貧困潦倒之命了。假設(shè)原局再會(huì)有力的印星貼臨按捺或沖克食神，切斷財(cái)利之來歷，這是規(guī)范的乞丐命，嚴(yán)峻的話，還會(huì)夭亡難養(yǎng)。
又因?yàn)槭成衲巳罩饕粴馑淞^易為日主操控，所以若以食神和傷官兩相比較，則食神雖也固執(zhí)卻較具沉著，盡管多情卻較專情，而且也因?yàn)槭成衲荜庩栔C和生助正財(cái)，正財(cái)乃男命之妻星，又主份內(nèi)之財(cái)，因而，八字食神、正財(cái)重的人，大多很有家庭觀念，對(duì)老公、妻子、兒女及兄弟姊妹親人之友情較為深濃，是一種『對(duì)內(nèi)方法』的多情。傷官則恰與食神相反、因其能陰陽諧和生助偏財(cái)，而偏財(cái)乃為四方之財(cái)，所以八字若是傷官偏財(cái)重的人，大多比較注重作業(yè)，常常因交際應(yīng)付或用心于人際關(guān)系的加強(qiáng)及樹立杰出的分緣而疏忽了家庭與親人，是一種『對(duì)外方法』的多情。
近賢陳柏諭說，食神是內(nèi)向才調(diào)的發(fā)揮，它宛轉(zhuǎn)保存、內(nèi)向多情。性格開暢、日子安靖、不愁衣食、聰明敏慧、深具靈性、財(cái)?shù)撠S盈、衡量寬宏、無盡支付而不計(jì)較得失、表達(dá)流通、用詞溫文、盡管矛頭但并不畢露而傷，它優(yōu)游自足、通情達(dá)理、善體人意、多福多壽、心寬體胖、精力和暢、知禮孝順、資性寬厚篤實(shí)，重善良、崇品德、樂象而得分緣有審美之才能，有文藝或歌藝之偏好與正人之風(fēng)流。天分仁德，內(nèi)向而有利己之心。
因而，食神在命局生旺且為喜之人，則其人氣質(zhì)高雅、稟性溫文、性格開暢、不善與人爭(zhēng)強(qiáng)、聰明細(xì)膩、通情達(dá)理、精力和暢、思維新鮮脫俗、注重日子情調(diào)、優(yōu)游自足、感情豐厚、表達(dá)流利、關(guān)于文學(xué)、藝術(shù)或歌舞具有劇烈的偏好與關(guān)懷，生平衣食豐盈充足。它氣專而純，能夠精于一技，而成為專家與人共處，能諒解對(duì)方情緒，通情達(dá)理、宛轉(zhuǎn)保存、溫厚有禮、談吐流利、用詞溫文、不會(huì)用言語傷人，因而，食神深得人和，考慮細(xì)膩，服務(wù)周到、關(guān)懷達(dá)觀開暢、衡量寬宏、財(cái)?shù)撠S盛。食神之人很有口福，懂得烹調(diào)藝術(shù)。
但食神若為忌神又旺貼日主時(shí)，則其人易因狷介之思維，而養(yǎng)成孤芳自賞之習(xí)性，有時(shí)會(huì)因抱負(fù)過高脫離實(shí)際，食神因?yàn)橄矚g過優(yōu)游自足，自由自在的自由自在日子，使其失掉進(jìn)步精力、或沉迷于游樂中而忽視實(shí)際日子，處理事物，慢條斯理，不急不切，不知道爭(zhēng)分奪秒的重要性，因而，成為制造業(yè)企業(yè)家的人不多。
食神之人，特性溫文，表達(dá)流通，親和力佳，因而適于從事公關(guān)、招待人員。食神對(duì)照料之調(diào)度技能，理睬學(xué)習(xí)敏捷，故適宜從事廚師或運(yùn)營照料店，或食物業(yè)。食神表達(dá)流利，因而適于從事寫作、修改、企畫、播送、照相、拍攝等方面之作業(yè)，尤其是命局呈現(xiàn)官殺時(shí)，其往群眾傳達(dá)界之發(fā)揮更為顯著。群眾傳達(dá)包含有新聞報(bào)紙、電視電臺(tái)、出書社廣告等范疇作業(yè)，有一部分與藝術(shù)性質(zhì)有關(guān)之作業(yè)更適宜食神之人，其次食神亦適于歌唱、美術(shù)、扮演、素描、繪畫，故運(yùn)營畫廊、美術(shù)館、美術(shù)保藏、古玩等等亦頗合適。
食神與正印均有狷介之一面，也都有簡(jiǎn)單脫離實(shí)際之缺陷。學(xué)識(shí)的吸收，食神不如正印，但內(nèi)在才調(diào)之表達(dá)則正印不如食神。正印是筆，而食神是嘴，故正印長于文筆之表達(dá)，但談吐則差。食神之文筆縱使比不上正印（有時(shí)也未必，看大局而定），但嘴巴之談吐，則正印遠(yuǎn)遜于食神。食神之作業(yè)較易往群眾傳達(dá)、文學(xué)、藝術(shù)、美術(shù)方面發(fā)揮，食神之人最大長處在于專精干，對(duì)所從事之作業(yè)作業(yè)能夠深化研討，因而，簡(jiǎn)單成為該范疇之專家。
除非以食神制殺為用，或以食神泄秀生偏財(cái)為用，不然食神之特性，處作業(yè)緒，達(dá)觀而不進(jìn)步，是很難創(chuàng)建轟轟烈烈的作業(yè)的。
自古以來對(duì)食神之點(diǎn)評(píng)總是給予吉祥的一面，筆者不否定這些一長處，可是筆者研討了數(shù)以千計(jì)的企業(yè)家尤其是創(chuàng)業(yè)家食神之比率甚低。在物競(jìng)天擇、競(jìng)賽劇烈的如今社會(huì)．食神那種優(yōu)游自足之處世政策，反而是成大功、立大業(yè)的嚴(yán)峻妨礙，與傷官那種雄心勃勃，永不知足的斗爭(zhēng)毅力，真實(shí)是大相徑庭也。不過食神比較正派，比較溫文，不喜同惡相濟(jì)，不因五斗米而折腰，與傷官那種為了達(dá)到意圖，不計(jì)任何爭(zhēng)段相較，食神是仁人正人也。
又說，食神格或食神為用之人，遍及具有流通的表達(dá)才能和杰出的人際關(guān)系，衡量寬宏，具容納力、精力和暢，因?yàn)榫哂幸陨现匦裕首钸m于服務(wù)業(yè)、交際、交涉、事務(wù)、販賣、招待等等一再觸摸各種不同客人之作業(yè)。又，食神也甚具美術(shù)、藝術(shù)才調(diào)，能夠從事繪畫、歌唱、演藝、育樂、美容、服裝規(guī)劃、音樂、審美、群眾傳達(dá)、寫作、律師、經(jīng)濟(jì)家等方面之作業(yè)或作業(yè)。食神格又見官殺之人，很少從事出產(chǎn)，制造作業(yè)，最適宜廣告、播音、撰稿、司儀、節(jié)目制造、新聞報(bào)導(dǎo)等群眾傳達(dá)界，或醫(yī)生等精力壓力不大之事作業(yè)。食神又有正印時(shí)，能夠擔(dān)任寫作或教育。其次，食神也具品味味覺天分。對(duì)食物照料調(diào)制的體會(huì)力高，適于當(dāng)廚師或運(yùn)營飯館．必能獲利。
又說，食神思維新鮮脫俗，說話溫文，待人有禮，很得分緣。因而，頗適于從事揭露、招待、接洽、推銷、販賣等頻頻地觸摸人的作業(yè)，食神具有杰出的表達(dá)才能，能充沛又悠揚(yáng)地表達(dá)想要表達(dá)的作業(yè)，再加上其和藹可親的親和力，使它簡(jiǎn)單得人信任，因而，簡(jiǎn)單成為優(yōu)異的出售販賣人才。食神對(duì)藝術(shù)文明也頗具感觸力，比如繪畫、畫廊運(yùn)營、藝術(shù)、美術(shù)、博物館等等之運(yùn)營或群眾傳達(dá)界之播送撰稿、美術(shù)規(guī)劃、即目制造等等均極合適。命局若有財(cái)星，則宜金融、證券、批發(fā)、門市販賣、中介等等作業(yè)。食神深具品味才能，味覺之感觸敏銳，故適宜食物餐飲之運(yùn)營。
食神之長處雖多，但筆者調(diào)查食神之人運(yùn)營作業(yè)之情緒鎮(zhèn)定自若，順其天然，不知道時(shí)刻就是金錢的重要性，這種特性在爭(zhēng)分奪秒的制造業(yè)，真實(shí)很難適應(yīng)與成功。筆者計(jì)算數(shù)以千計(jì)的制造業(yè)，食神之人并不多。然群眾傳達(dá)（報(bào)紙、電視、電臺(tái)、雜志、出書、廣告）、餐飲，販賣則有許多是食神格之人。食神雖善出售販賣，但在商場(chǎng)開辟方面則不如傷官、七殺、偏財(cái)?shù)仁瘛Ｒ蚨成褫^適于門市部分之出售，食神雖溫文，但缺少策略與技巧。內(nèi)向而專，以平和競(jìng)賽為手法以爭(zhēng)奪成功，祈求安靖，缺少不斷打破，不斷創(chuàng)新之勇氣與氣魄。
食神為喜神的時(shí)分，為人氣質(zhì)狷介，稟性溫文、性格開暢、不善與人爭(zhēng)強(qiáng)、聰明細(xì)膩、通情達(dá)理、精力和暢、思維新鮮脫俗、注重日子情調(diào)、優(yōu)游自足、感情豐厚、表達(dá)流通、喜歡世上夸姣之事物、關(guān)于文學(xué)、藝術(shù)或歌舞方面具有劇烈的偏好與關(guān)懷，生平衣食豐隆充足。食神情純而專，故能專精于一技，與人共處，通情達(dá)理，宛轉(zhuǎn)而保存、溫厚且有禮，無傷人之矛頭，深得人和，長于談?wù){(diào)，很有口福，衡量廣大，達(dá)觀開暢，財(cái)?shù)撠S盛。
食神在命局是忌神時(shí)，就簡(jiǎn)單體現(xiàn)出缺陷，其缺陷是：因?yàn)樗季S狷介，因而，簡(jiǎn)單養(yǎng)成孤芳自賞之習(xí)性，有時(shí)會(huì)因抱負(fù)過于高遠(yuǎn)而致與實(shí)際脫節(jié)，干事很有耐性，但常因腦筋活動(dòng)過度，而致體力不支，或簡(jiǎn)單疲憊，或因用腦過度，而引起腦神經(jīng)虛弱或頭痛或失眠，喜歡優(yōu)游自足，自由自在的日子，或沉迷于游樂之中而忽視實(shí)際日子，失掉發(fā)奮進(jìn)步之精力。
處理作業(yè)，慢條斯理，不急不切，不知道爭(zhēng)分奪秒的重要性，因而，成為作業(yè)家者一般較少。有時(shí)分又會(huì)因空無孤寂，無法宣泄內(nèi)在的情感與空無，轉(zhuǎn)而往性欲方面宣泄，而影響身體的健康。
八字有食神的人宜從事需求人際、親和、談鋒及耐性的作業(yè)，如服務(wù)、交際、公關(guān)、事務(wù)、招待、教師、技能、說明等外在體現(xiàn)才能強(qiáng)的作業(yè)。
食神泄秀之人，特性較為宛轉(zhuǎn)保存，內(nèi)向緘默沉靜，專精于一，干事心無旁騖，專心致志，專精深化，不會(huì)做東想西，換來換去，故簡(jiǎn)單成為某一方面的專家，故食神適于需求耐性之作業(yè)作業(yè)。
一起食神之人較為內(nèi)向與利己，溫文且仁慈，若命局內(nèi)食神與正財(cái)之力氣較傷官與偏財(cái)之力為重，或食神與正財(cái)較靠近來主之人，曾遍而言，家庭觀念較為稠密，家庭之責(zé)任感較強(qiáng)，較注重家庭日子，而且對(duì)寠子乃至于兄弟手足均持有較為深沉之友情，才能所及，均樂于協(xié)助宗族。唯這種人狷介自視，干事量力而為，不會(huì)做出逾越自己才能之事，不喜同惡相濟(jì)。生平之中，雖無戲劇性的大發(fā)展，卻能穩(wěn)扎穩(wěn)打，穩(wěn)扎穩(wěn)打，較不會(huì)忽然跌倒。
食神之人較注重家庭，把較多的時(shí)刻與精力花在妻子兒女之照料與共處上。關(guān)于女人而言，食神就能成為賢妻良母。
食神雖無傷官那種背叛及掙脫捆綁之極點(diǎn)特性，但也不喜受捆綁，因?yàn)檫@種心性，使得它不適于也不愿意從事捆綁性的作業(yè)，尤其是天干或命局一起呈現(xiàn)官殺之人，往往不愿意從事如農(nóng)畜牧業(yè)或制造業(yè)等等歸于出產(chǎn)性質(zhì)之作業(yè)。而喜歡挑選較無精力壓力與捆綁之醫(yī)生、傳達(dá)、廣告、教師、星相家、服飾規(guī)劃等等歸于服務(wù)性質(zhì)之作業(yè)。
八字假設(shè)身強(qiáng)食神旺，原局又有印星彼臨日主，其人必定消化系統(tǒng)優(yōu)秀，體魄豐厚，善能謳歌飲食，是為文武雙全之人，且為人聰明，容貌帥氣。身弱遇健旺食神，一輩子體弱多病，而且還體現(xiàn)其人愛用小聰明來點(diǎn)綴內(nèi)在的空無。這類人是大愚若智，喜歡出風(fēng)頭好表明而時(shí)感技窮了。食神格的人大都不行勤奮，關(guān)于于任何事缺少發(fā)奮心，不想自己創(chuàng)業(yè)，常常貪戀山川之美而忘記實(shí)際糊口。無非，這類人有一個(gè)好處就是，一旦座下來就會(huì)定住，再也不隨意率性起浮。若是食神太多時(shí)，這人就小氣，專為自己投機(jī)而不為他人考慮。
食神的作業(yè)順應(yīng)性多在演藝以及藝術(shù)方面。食神之人好歌舞酒色，最喜愛留連于歌廳酒巴等風(fēng)月場(chǎng)合。食神之人關(guān)于藝術(shù)的了解可謂稟賦異稟，綜觀古今，在文學(xué)、藝術(shù)、演藝等方面作出超卓成果的人可能是這類命的人。
『祖父筆記』文章，未經(jīng)答應(yīng)★不得轉(zhuǎn)★載！
隨機(jī)文章：