許多人都有信任自己的姻緣命理自在組織，只需稍作等候，便能夠遇到自己的正緣，盡管話是如此，但所謂事在人為，其實(shí)你若是期望自己能有些遇到正緣，能夠自己去求姻緣，而一般人們都會(huì)喜愛想觀世音菩薩求姻緣，那么怎么向觀世音菩薩求姻緣呢？下面是小編收拾的相關(guān)文章，讓咱們一同來(lái)看看吧！
怎么向觀世音菩薩求姻緣
教你怎么向觀世音菩薩求姻緣
問：觀世音菩薩有求必應(yīng)，弟子可向觀世音菩薩請(qǐng)求婚姻嗎？姻緣真的是前生注定的嗎？
答：是！是前生注定的。觀世音菩薩有求必應(yīng)，能夠去請(qǐng)求。可是有的時(shí)分求不該，為什么？非理，不如法，觀音菩薩不論你。假如你真實(shí)，你是個(gè)男生，期望娶到一個(gè)好太太，能像文王的夫人太姒相同，將來(lái)能夠生出圣賢人。不可是榮宗耀祖，并且能夠協(xié)助社會(huì)安定，協(xié)助世界和平，那觀音菩薩就會(huì)幫你忙。
你沒有這種大愿心，菩薩不會(huì)管你的，那你就宿世的緣分是什么樣的。夫妻是緣，有回報(bào)的，恩愛夫妻；有報(bào)怨的，報(bào)怨的時(shí)分，成婚之后永久不會(huì)友善，會(huì)給你帶來(lái)家庭膠葛；有索債的，有還賬的，總是四種緣。只要懂得佛法的人，無(wú)論是哪一種緣，都把它轉(zhuǎn)成法緣，咱們?cè)谝煌瑢W(xué)佛，一同共修。曩昔不善的緣化解了，善的緣也改動(dòng)成法緣，這個(gè)好！現(xiàn)在在家學(xué)佛的同修，有幾個(gè)人懂這個(gè)道理？
假如真懂這個(gè)道理，學(xué)佛同修家庭決定是友善的，六和敬的家庭。那佛法在這個(gè)社會(huì)，形象就不相同了，學(xué)佛的人家庭真的是圓滿，這便是宏揚(yáng)佛法，這便是利益眾生。假如學(xué)佛的人仍是爭(zhēng)名奪利，仍是自私自利，不光戒律不能持，十善也做不到，這就錯(cuò)了。這樣學(xué)佛仍舊隨業(yè)流通，災(zāi)禍來(lái)的時(shí)分仍是不能防止，為什么？你不是真學(xué)佛，掛著佛的招牌，沒有仔細(xì)學(xué)佛。
咱們現(xiàn)在把這個(gè)工作，學(xué)佛的工作搞清楚，搞理解了。落發(fā)為什么沙彌律儀做不到，在家十善業(yè)道做不到，從前人何故能做到？現(xiàn)在為什么做不到？咱們研討總結(jié)的是，從前人有家長(zhǎng)教育的根，所以他簡(jiǎn)單做到，現(xiàn)在人沒有了。二十幾歲、三十幾歲觸摸佛法，他不善的習(xí)氣現(xiàn)已養(yǎng)成，斷不了，所以都不是仔細(xì)學(xué)。仔細(xì)學(xué)佛，在緣上，佛法是教育，仔細(xì)學(xué)便是天天聽課，天天進(jìn)講堂，天天學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在釋教的環(huán)境，寺廟現(xiàn)在是許多，沒有教育，都是法會(huì)、經(jīng)懺佛事，這個(gè)不可，這個(gè)沒有用途。法會(huì)是像校園里邊舉辦一個(gè)活動(dòng)，活動(dòng)的根仍是教育。比如一個(gè)學(xué)期舉辦一、兩次學(xué)生成果展覽，這就像法會(huì)相同，你往常沒有真實(shí)修功，那個(gè)展覽是假的，不是真的，不起作用。這個(gè)必定要知道！咱們道場(chǎng)有一點(diǎn)點(diǎn)小的感應(yīng)，是常年講經(jīng)，天天不中止。咱們拿累積的積德行善，在三時(shí)系念做為超度的底子根據(jù)。你沒有這么多人往常的修功，這個(gè)超度作用就很單薄。這個(gè)現(xiàn)實(shí)有幾個(gè)人能懂得？有幾個(gè)人明晰？凡事都有理，有理必有事，理事搞清楚，你置疑就沒有了。 （
向觀世音菩薩求姻緣的小好方法
首要，要改掉厭棄的心態(tài)。現(xiàn)在婚姻介紹很興旺，乃至網(wǎng)絡(luò)上都有許多家紅娘。盡管如此，那為什么仍是遲遲不愿成婚呢。這兒邊有一種心態(tài)，便是厭棄和攀比。假如常懷著點(diǎn)評(píng)他人能否配的上自己的心態(tài)，這個(gè)心態(tài)，是欠好的。這便是高傲啊。《地藏經(jīng)》講的，“貢高我慢者，卑使輕賤報(bào)”。
不要常看他人是否配的上自己。每個(gè)人都有長(zhǎng)處，有閃光點(diǎn)。要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。要改動(dòng)厭棄的心態(tài)，許多人婚姻介紹了許屢次，卻沒有一次成功。要改掉這個(gè)心態(tài)。
第二個(gè)，要有支付的心態(tài)，要為對(duì)方支付。人常為自己想，這姿態(tài)成果欠好。要支付，每個(gè)人都是爸爸媽媽所生，你能為他支付，他也能為你支付。人和人在一同，是沒有愛的，只要恩。有恩才有愛。夫妻之間，都很有深的緣由，乃至幾輩子前的緣由。那這個(gè)恩就存在。人和人聯(lián)絡(luò)能持久，是靠恩來(lái)保持的，不是靠愛。這個(gè)支付心態(tài)很要害，包含將來(lái)維系夫妻感情，也是至關(guān)重要的。
古人講，要門當(dāng)戶對(duì)。便是說(shuō)，福報(bào)要同等，要類似，這樣才能夠。人切忌小聰明，以前人不會(huì)小聰明，婚嫁后就一輩子在一同。兩人為了宗族斗爭(zhēng)，把自我都漸漸拋棄，漸漸下降。人到老了，福報(bào)就很大。現(xiàn)在人太小聰明，常衡量前后，算來(lái)算去，這樣欠好。
太損福報(bào)了。夫妻之間，都要做個(gè)富有的人，便是學(xué)會(huì)貢獻(xiàn)給對(duì)方，這樣家庭就漸漸富有起來(lái)。假如兩人之間，相互厭棄攀比，相互像索債相同，這姿態(tài)就很不幸了。
假如要求婚姻，有以上缺點(diǎn)的，就好好改。改了今后，好好拜觀音，做善事，念普門品，結(jié)善緣。假如有人給你介紹，條件不會(huì)差太多的，不要厭棄。我也見過(guò)有人向觀音菩薩求婚姻，談了幾回，便是不滿意。這個(gè)心態(tài)，便是欠好的，要改正。
人和人在一同，都是相互招引。福報(bào)大的人，天然能感化到福報(bào)大的。福報(bào)小，你嫁到福報(bào)大的人家里，那也無(wú)福享用。要理解自己的本分，理解自己的福報(bào)。要好好培育福報(bào)，改正自己，漸漸的對(duì)方就會(huì)很好。我見過(guò)幾對(duì)夫妻，成婚前都很窮，什么都沒有，通過(guò)幾年的盡力，車子房子孩子都有了。這個(gè)和心態(tài)有關(guān)。人要學(xué)會(huì)有富有的心態(tài)，貢獻(xiàn)的心態(tài)。這樣比較和菩薩感應(yīng)，這時(shí)求菩薩才叫做有求必應(yīng)。
應(yīng)該怎么向觀世音菩薩求姻緣
釋教是個(gè)建議禁欲的宗教嗎？
這個(gè)問題自身是片面的，要分兩個(gè)部分來(lái)說(shuō)，關(guān)于自愿落發(fā)的僧眾，由于誓愿拋棄塵俗日子，是要禁欲的。
釋教里有擔(dān)任婚姻的菩薩嗎？
有，便是咱們十分了解的觀世音菩薩，《妙法蓮華經(jīng)》所載：“若有無(wú)量百千萬(wàn)億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，專心稱名。
觀世音菩薩，即時(shí)觀其音聲，皆得擺脫。” 又載：“若有女性，設(shè)欲求男，禮拜供養(yǎng)觀世音菩薩，便生福德才智之男；設(shè)欲求女，便生規(guī)矩有相之女，宿植德本，世人愛敬。“因而，不論您是男人仍是女性，還有女性求子，皆可拜觀世音菩薩。
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