三月初三在我國(guó)傳統(tǒng)文明中有著重要的位置。據(jù)傳說(shuō)，這一天是王母娘娘的生日。一起，在古代，三月三也是清明節(jié)的日子。此外，民間還有一種說(shuō)法，以為在這一天出世的孩子被稱(chēng)為“天胎”，由于他們被以為有很深的佛緣。而在我國(guó)的鬼節(jié)中，三月三也是一個(gè)重要的日子。所以，這一天有著豐厚的文明內(nèi)在和歷史意義。
三月三出世的人叫天胎
為什么現(xiàn)在的人會(huì)將三月三出世的孩子稱(chēng)之為“天胎”，其實(shí)和星象有必定的聯(lián)系。我國(guó)的星象命運(yùn)學(xué)家把“天胎”的性情命名為“鶉火”，鶉火代表不死鳥(niǎo)的心臟，具有焚燒的生命力。所以此類(lèi)人精力充沛、舉動(dòng)極快，從不會(huì)“三思而后行”。 許多人都覺(jué)得孩子跟鬼節(jié)扯上聯(lián)系并不是多好，更是覺(jué)得鬼節(jié)當(dāng)天出世的孩子會(huì)不吉祥。當(dāng)然也有許多人以為，能在這一天出世的孩子，必定是有自己的天分以及共同之處，所以才會(huì)被稱(chēng)作“天胎”。
在以往的風(fēng)水學(xué)中，三月三也被稱(chēng)之為我國(guó)的鬼節(jié)之一，又稱(chēng)之為“上巳節(jié)”。我國(guó)的鬼節(jié)一般是上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)，而南邊的一些城市將三月三和清明節(jié)也判定為是鬼節(jié)。在這一天出世的孩子，傳言說(shuō)是由游蕩的鬼變成的，所以在這一天出世的孩子又被稱(chēng)之為天胎。
鬼節(jié)出世的孩子，由于星象的原因，需求本身多留意。早年多鍛煉，二十歲今后遭到先人的余澤，而有取得選拔、有好運(yùn)勢(shì)的時(shí)機(jī);四十歲后運(yùn)勢(shì)到達(dá)巔峰，不光工作開(kāi)展順暢，家庭生活也富裕無(wú)慮，呈現(xiàn)出榮華昌盛的現(xiàn)象。
由此可見(jiàn)陰歷三月三出世好不好，在民間的說(shuō)法仍是許多的，說(shuō)好說(shuō)壞都有，其實(shí)孩子什么時(shí)候出世，都是要順從其美，最重要的是可以安全臨產(chǎn)，孩子順暢出世，母子均安，現(xiàn)在許多年輕人也不像曩昔那樣糾結(jié)于生辰了，假如出產(chǎn)可以健康安全，那么哪一天出世應(yīng)該都是可以的。
天胎是鬼節(jié)出世的人，每年陰歷七月十五是鬼節(jié)，民間傳說(shuō)這天百鬼放假，可以上陽(yáng)世放松放松。陰歷十四的深夜鬼門(mén)開(kāi)，一直到陰歷十五的深夜關(guān)，一切的鬼必須在鬼門(mén)封閉之前回來(lái)陰間，不然就停留陽(yáng)世成為孤魂野鬼。在這一天，陽(yáng)世游魂增多，人們夜間不能啼哭，不能吹哨，不然就易引來(lái)百鬼。
曩昔有種說(shuō)法，將在鬼節(jié)當(dāng)天出世的人叫“天胎”(鬼節(jié)一般是是指正月十五日上元節(jié)，七月十五日中元節(jié)，十月十五日下元節(jié)，在南邊有些當(dāng)?shù)貙⑷氯颓迕鞴?jié)也算作了鬼節(jié)，可是道教中仍是以上、中、下三元節(jié)為主);由于在鬼節(jié)當(dāng)天鬼門(mén)大開(kāi)，異界靈體可以自在收支陰陽(yáng)兩界，孩子假如在當(dāng)天出世，恐怕會(huì)具有和其他孩子不同的當(dāng)?shù)兀蚨傥粼S多爸爸媽媽在給這樣的孩子上戶(hù)籍時(shí)，都會(huì)悄悄把日期提早或推后一天，不肯意在鬼節(jié)當(dāng)天給孩子慶生;當(dāng)然也有人以為當(dāng)天出世的孩子已然可以稱(chēng)為“天胎”，必定天分異稟，百無(wú)禁忌，是件值得快樂(lè)慶祝的事。
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