關(guān)于算卦的多種辦法-奇門(mén)遁甲. 紫微斗數(shù). 六爻
首要奇門(mén)遁甲歸于卜術(shù)，可是和卦派的差異在于奇門(mén)，大六壬，太乙，作為三式之一，他們比起卦盤(pán)還多了一個(gè)盤(pán)式。卦盤(pán)我就不多解說(shuō)了，梅花易的先天小成象，而六爻是根據(jù)天左旋地右動(dòng)的地球自轉(zhuǎn)模仿。三式其實(shí)是多了一種模仿，還有公轉(zhuǎn)影響。
奇門(mén)其實(shí)張志春比較早的公開(kāi)了，可是張志春的奇門(mén)入門(mén)能夠可是在生入克出生出克入等當(dāng)?shù)乩@的太多。而王鳳麟純屬扯淡了，劉文元的奇門(mén)怎么說(shuō)呢，或許為了廣告效應(yīng)，他的書(shū)里斷的太細(xì)了，可是實(shí)際上你真的去斷底子不或許做到那個(gè)程度，由于他的細(xì)很明顯是過(guò)后寫(xiě)書(shū)圓進(jìn)去的。一個(gè)卦象對(duì)應(yīng)實(shí)際有幾萬(wàn)個(gè)象了。不過(guò)老么，老張，老劉他們的書(shū)作為入門(mén)仍是能夠的
紫微斗數(shù)是命術(shù)，并不是算卦。他是在子平八字的基礎(chǔ)上引入了星耀概念，傳統(tǒng)主要是三合派和四化派
六爻則是傳統(tǒng)卦術(shù)了，許多人喜愛(ài)梅爻結(jié)合，這種人要么是為了知名別具一格的大師要么是底子不明白六爻跟梅花。六爻跟梅花的立意其實(shí)是不同的。
六爻的納甲，他的那支在于天地六子卦的隔八生律以及節(jié)氣納音的二次轉(zhuǎn)化。納干是根據(jù)天干陰陽(yáng)消長(zhǎng)的不同層次對(duì)應(yīng)八卦。卦氣是三百六十爻（后天四正不必）納365天
僅僅演化到現(xiàn)在咱們六爻的表現(xiàn)形式看上去僅僅單純的五行生克，刑沖合害，十二長(zhǎng)生等。可是他這些理論的推導(dǎo)根據(jù)，整個(gè)六爻系統(tǒng)的立意根據(jù)是我上述說(shuō)的那些，梅花看上去也簡(jiǎn)略體用一分，旺衰生克泄耗。實(shí)際上梅花的立意在皇極經(jīng)世里理學(xué)部分也有闡明。兩者其實(shí)關(guān)于卦氣的運(yùn)用是不同的。所以梅花雖然有先后天起卦法可是他先后天起卦是不同的斷法。就在于卦出現(xiàn)的卦氣不同（卦氣并不是梅花易數(shù)華章里簡(jiǎn)略的五行四季旺衰）
這些書(shū)的話。。夏新仁，王鳳麟是直接無(wú)視。。
其實(shí)易學(xué)真的看古書(shū)。。咱們易學(xué)的理法部分悉數(shù)脫胎于歷法，可是現(xiàn)代許多奇葩大師并不明白，他們認(rèn)為易學(xué)是天人感應(yīng)學(xué)，知道理論但不知其所以然，所以別具一格瞎扯淡的太多
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