六十四卦中離卦六五是變幺,怎樣解說(shuō)
利貞，亨。畜牝牛吉。（養(yǎng)母牛奶牛吉。）
履錯(cuò)然，敬之無(wú)咎。（履錯(cuò)了，可是敬的話就沒(méi)有咎錯(cuò)）
黃離，元吉。（黃了，底子的吉。）
日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，兇。（偏西的離，兇。）
《易經(jīng)》八卦中“乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌”各代表什么意思
乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表風(fēng)，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮（gèn）代表山，兌代表澤。
八卦是我國(guó)陳舊文明的艱深概念，是一套用三組陰陽(yáng)組成的形而上的哲學(xué)符號(hào)。
其深邃的道理解說(shuō)天然、社會(huì)現(xiàn)象。八卦成列，象在其間矣；因此重之，爻在其間矣；剛?cè)嵯嗤疲冊(cè)谄溟g矣；系辭焉而命之，動(dòng)在其間矣。八卦成列的根底是易象，重卦的根底則在于爻變，“爻在其間矣”就是易道周流的內(nèi)涵動(dòng)因。
八卦表明事物本身改變的陰陽(yáng)體系，用“一”代表陽(yáng)，用“- -”代表陰，用這兩種符號(hào)，依照大天然的陰陽(yáng)改變平行組合，組成八種不同方式，叫做八卦。八卦其實(shí)是最早的文字表述符號(hào)。
擴(kuò)展材料：
八卦的來(lái)源：
宓羲畫(huà)八卦于卦臺(tái)山，后來(lái)甘肅天水和河南還有宓羲畫(huà)卦臺(tái)。
卦臺(tái)山又名畫(huà)卦臺(tái)，相傳為宓羲氏仰觀地輿，俯察地輿，始畫(huà)八卦的當(dāng)?shù)兀幱谌?yáng)川西北端，現(xiàn)轄于麥積區(qū)渭南鎮(zhèn)。當(dāng)然，許多現(xiàn)代學(xué)者不相信，認(rèn)為是后人把一些創(chuàng)造托于古名人；
別的，歸于新石器時(shí)代晚期的江蘇東部海安縣青墩遺址，1979年出土了八個(gè)六爻的數(shù)字卦，在遠(yuǎn)古那種人口稀疏、部落樹(shù)立、溝通東西很差的環(huán)境里，文明傳播到悠遠(yuǎn)的江蘇東部，需求綿長(zhǎng)的進(jìn)程。
依據(jù)史料記載，八卦的構(gòu)成源于河圖和洛書(shū)。傳說(shuō)是宓羲所明的，宓羲氏在天水卦臺(tái)山始畫(huà)八卦，一畫(huà)開(kāi)天。
參考材料百度百科-八卦
『祖父筆記』文章，未經(jīng)答應(yīng)不得♂轉(zhuǎn)載♂！
隨機(jī)文章：