生死有命,富有在天?
——————事實(shí)上，一個(gè)人壽數(shù)的長短是決定于過逝世和此生咱們慈悲心和所做作的殺業(yè)。
既然如此，咱們?nèi)阅軌蜻\(yùn)用慈悲心和放生的方法來改動(dòng)壽數(shù)。 ——————所以‘死生有命’的‘命’應(yīng)該是‘因果關(guān)系。
’這比解說為‘定數(shù)’要來得恰當(dāng)，并且境地更佳。換句話說，壽數(shù)的長短是有因果關(guān)系，而不是惹是生非的。
——————相同的道理，‘富有在天’不宜解說為‘富有是從天上掉下來的，’或許‘真實(shí)的富有是在天上，應(yīng)向天上尋求。’這樣解說是不對的。
——————富有是由咱們此生今世仍能夠透過大方的布施，謙卑和恭順心來種富有的因。有了‘因’，再加上自己的盡力——助緣（輔佐條件），就會(huì)結(jié)出富有的‘果’來。
果便是‘果實(shí)’或‘果報(bào)’的意思。 ——————所以把‘富有在天’的‘天’解說為‘適應(yīng)天理’（即種善因）。
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